徽派建筑模具哪里的好

❶ 徽派民居著名景点

徽派建筑作为徽文化的重要组成部分，历来为中外建筑大师所推崇，有着极大的历史文物价值和旅游观光价值。今天给大家介绍几个安徽最有名的徽派古村落，天气好的话，值得去看一看

黟县宏村

南屏村位于安徽省黄山市黟县碧阳镇，因村西南背倚南屏山而得名，是一座规模较大的古村落，始建于元、明年间，全村1000多人，却有36眼井，300多幢明清古民居，沿着72条巷弄分布排列，组成了一个古建筑迷宫。村中至今仍保存大量的宗祠、支祠和家祠，被誉为“中国古祠堂建筑博物馆”。因《菊豆》、《卧虎藏龙》等多部著名影片在此拍摄，被称为“中国影视村”。

❷ 徽派建筑哪一个最具代表性

皖派建筑是中国建筑六大派别里最为突出的建筑风格之一，是中国南方民居的代表。最为人熟悉的徽派建筑即为皖派的一支，徽派民居以黟县西递宏村最具代表性

❸ 徽派民居最具代表性的古镇，是哪座古镇呢

大家一直生活在繁华的花花世界，想必早就已经厌倦了花天酒地，很多人也会趁着节假日出门走走，但旅游目的地不再是繁华的大都市，而是选择了富有历史底蕴的古镇。在国内大多数人都听说过丽江古城的美丽风景，作为网红旅游景点，都会将丽江古城作为首选的旅游目的，不过前往丽江古城回来的游客们都会纷纷吐槽丽江古城的商业化太过于严重，就像在自己所在城市的步行街逛街一般。

古镇适合慢悠悠的去游走，用慢节奏体会其魅力和欣赏美丽的景色，看看闻名的历史建筑风格。在宏村古镇的商业气息并不浓重，建筑物并没有经过现代化的处理，非常原滋原味的古镇也让人游玩起来体会更加深刻，也会让人误以为身处画中。各位都去过哪些古镇？和宏村古镇想必又是谁更有优势呢？欢迎评论留言，大家一起讨论

❹ 浙江为何流行徽派建筑

何为徽派建筑？

徽派建筑又称徽州建筑，流行于徽州（今黄山市、绩溪县、婺源县）及严州、金华、衢州等浙西地区。徽派建筑作为徽文化的重要组成部分，历来为中外建筑大师所推崇，并非特指安徽建筑。

因为受徽州文化和地理位置等多种因素的影响，浙西一代逐渐形成独具一格的徽派建筑风格。由粉墙、瓦、马头墙、砖木石雕以及层楼叠院、高脊飞檐、曲径回廊、亭台楼榭等的建筑基调组成，形成了独具一格的徽派建筑。

❺ 建徽州古民居所用的材料

徽州古民居建筑以木梁承重，以砖、石、土砌护墙，建筑材料主要是砖、石、木，建筑构造是以堂屋为中心，坐北朝南，注重内采光，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。

徽派古建筑以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架多用料硕大，且注重装饰。其横梁中部略微拱起，故民间俗称为“冬瓜梁”，两端雕出扁圆形(明代)或圆形(清代)花纹，中段常雕有多种图案，通体显得恢宏、华丽、壮美。
立柱用料也颇粗大，上部稍细。明代立柱通常为梭形。梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替(明代为丁头拱)、斜撑等大多雕刻花纹、线脚。梁架构件的巧妙组合和装修使工艺技术与艺术手法相交融，达到了珠联璧合的妙境。梁架一般不施彩漆而髹以桐油，显得格外古朴典雅。墙角、天井、栏杆、照壁、漏窗等用青石、红砂石或花岗岩裁割成石条、石板筑就，且往往利用石料本身的自然纹理组合成图纹，徽派建筑广泛采用砖、木、石雕，表现出高超的装饰艺术水平。。墙体基本使用小青砖砌至马头墙。

❻ 皖南民居的建筑特色，历史传说及民间故事

1、皖南民居的建筑特色：

粉墙黛瓦是徽派建筑的突出特点。错落有致的马头墙不仅有造型之美，更重要的是它有防火墙的功能，能阻断火灾蔓延。

徽派民居的特点之一是高墙深院，一方面是防御盗贼，另一方面是饱受颠沛流离之苦的迁徙家族获得心理安全的需要。

徽派民居的另一特点是以高深的天井为中心形成的内向合院，四周高墙围护，外面几乎看不到瓦，唯以狭长的天井采光、通风与外界沟通。这种以天井为中心，高墙封闭的基本形制是人们关心的焦点。雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井，俗称“四水归堂”。

皖南民居以保存了明清时期的大量古建筑而驰名。新安为文化之乡，历史上多出官宦商贾，仅歙县举人以上的士官即达数百人。徽商更是遍及皖南。“富室之称雄者，江南首推新安”，他们巨大的财富，营造了皖南这个精美的古民居博物馆。

今存徽州明清时期的古建筑群主要集中在黟县、歙县、绩溪、休宁。黟歙县共有古建筑365处，有价值的一百余幢，古祠堂27座，集中在雄村、呈坎、潜口、棠樾、深渡等村。绩溪今存古建筑一百余处，集中在磡头、坑口、冯村、上庄等处。

古村落一般由牌坊、民居、祠堂、水口、路亭、作坊等组成，有的村落规模很大，如呈坎有街巷99条，陌生人进去后往往会迷失方向。许多村落布局井井有条，宏村的水系就是一例。宏村在村头依山筑坝，村内水渠从街道两侧进入每户，汇于村中部的月塘。

再分流至户，流入南湖。每户都有大、小水渠，分供洗涤和饮用水。民居的布局一般是以天井为中心的三合院或四合院，两层高度。中型、大型宅院采用多院落组合，建筑全是粉墙黛瓦。旧时大户人家的许多建筑群，规模庞大，采用徽州三雕装饰，布局精巧，错落有致。

一片片皖南古建筑镶嵌在黄山、九华山、新安江广阔的名山秀水之中，天造地合，宛然一个无须妆点的世界级公园。

2、历史传说

皖南山区徽州历史悠久，文化积淀非常的深厚，保存了大量形态相近、特色鲜明的传统建筑及村落。

皖南古村落不仅与地形、地貌、山水巧妙结合，而且加上明清时期徽商的雄厚经济实力对家乡的支持，文化教育日益兴旺发达，那些徽商还乡后以雅、文、清高、超脱的心态构思和营建住宅，使得古村落的文化环境更为丰富，村落景观更为突出。

皖南古村坐落与其它村落形态最大的不同之处是，皖南古村落建设和发展在相当程度上脱离了对农业的依赖。古村落居民的意识、生活方式及情趣方面大大超越了农民的思想意识和一般市民阶层，追求与文人、官宦阶层相一致的生活情趣，因此具有浓郁的文化气息。

皖南古村落民居在基本定式的基础上，采用不同的装饰手法，建小庭院，开凿水池，安置漏窗、巧设盆景、雕梁画栋、题兰名匾额、创造优雅的生活环境，均体现了当地居民极高的文化素质和艺术修养。

皖南古村落选址、建设遵循的是有着2000多年历史的周易风水理论，强调天人合一的理想境界和对自然环境的充分尊重，注重物质和精神是双重需求，有科学的基础和很高的审美观念。

皖南古村落的建筑特色是随着明清时期徽商的兴盛而发展起来的，能够在有限的建筑空间内最大程度地体现其构思的精巧以及工艺的高超，实为别具匠心的建筑形式。后来徽商逐渐衰败没落，而这种徽派民居的建筑特色却因依附于古民居村落而保留下来，因此具有重要的历史价值和建筑价值。

3、民间故事

明代著名文学家杨升庵榜中状元还乡时，与一武状元水路同行。水路不宽，须一船先，一船后。两人都不愿自己的船居后。

武状元对杨升庵说：“我有一联，你若对上，甘随尾后。”杨升庵便点头同意。武状元念出上联：“二舟同行，橹速哪及帆快。”

这上联利用谐音，既指物，又指三国时的鲁肃和西汉时的樊哙，意在“文不及武”。杨升庵苦思冥想，终不能对，只好随后。杨一直将此事记在心中。十年过去了，这天儿子娶亲，“拜堂”的鼓乐齐鸣，他叫道：“有了！”挥毫而就。对的是：“八音齐奏，笛清怎比萧和。”

这下联也利用谐音，既指物，亦指人，点出北宋中期武将狄青和西汉的萧何。狄青是武将，萧何是文官。含有“武不及文”之意。此联虽对上，然迟了十年。

(6)徽派建筑模具哪里的好扩展阅读 ：

皖南民居是风格较为鲜明的地方传统民居建筑，以位于安徽省长江以南山区地域范围内、以西递和宏村为代表的古村落，以徽州（今黄山市、绩溪县及江西婺源县）风格和淮扬风格为代表。

徽州民居有强烈的徽州文化特色，其他皖南民居则深刻凸显其文化过渡地带风格特征，与江北，皖北差异较大，今皖北皖中也多模仿此类风格仿制仿古建筑。

参考资料来源：网络-皖南民居

❼ 中国徽派建筑哪里有

徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一，主要流行在古徽州地区（今安徽省黄山市、宣城市绩溪县、江西省婺源县）。它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物中。在徽州地区现至今尚有大量徽派古建遗存，散落在徽州大大小小的村落中，吸引着海内外无数的游客纷至沓来。 它集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为"徽州古建三绝"，为中外建筑界所重视和叹服。它在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、小青瓦最有特色；在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。 明中叶以后，随着徽商的崛起和社会经济的发展，徽商财力雄厚。“盛馆舍以广招宾客，扩祠宇以敬宗睦族，筑牌坊以传世显荣”。于是乎给后世留下了大量优秀作品，其工艺特征和造型风格主要体现在“徽派三绝”——牌坊、祠宇、民居等建筑实体中。它是中国古代社会后期成熟的一大建筑流派。徽派园林和宅居建筑亦同步发展起来并跨出徽州本土，在大江南北各大城镇扎根落户。作为设计和实施者，江南民间的“徽州帮”匠师对这一流派的形成起了重要作用。 如今，在歙县的青山秀水间，明清民居、祠堂随处可见，牌坊存有84座。还有不少古桥、古寺、古塔。使人步入歙县仿佛走进了一座古典建筑艺术的博物馆。 徽式民居集中反映了徽州的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向，其结构多为多进院落式（小型者多为三合院式），一般坐北朝南，倚山面水。布局以中轴线对称分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为室，厅堂前方称“天井”，采光通风，亦有“四水归堂”的吉祥寓意。民居外观整体性和美感很强，高墙封闭，马头翘角，墙线错落有致，黑瓦白墙，色彩典雅大方。在装饰方面，大都采用砖、木、石雕工艺，如砖雕的门罩，石雕的漏窗，木雕的窗棂、楹柱等，使整个建筑精美如诗。 作为一个传统建筑流派，徽派建筑融古雅、简洁、富丽为一体，它至今仍保持着独有的艺术风采。

❽ 号称“中国最美古建筑”，徽派建筑究竟好在哪里

号称“中国最美古建筑”，徽派建筑究竟好在这些地方：01.总体布局上构思精巧。02.空间结构上造型丰富。03.雕刻艺术的广泛应用。

03.砖雕、木雕、石雕，无处不在彰显着魅力的雕刻艺术。承志堂里，又能阻止热量不挡光的木雕。徽州区岩寺镇进士第门楼三间四柱五楼，刀工细腻、形象庄严的石雕。歙县博物馆藏的精巧绝伦的砖雕。徽州这三雕，显示了雕刻工匠的高超技能，并且在徽派建筑中无处不在，散发着魅力。

❾ 徽派风格是什么是怎么来的

一、徽派建筑风格是汉族传统建筑最重要的流派之一，徽派建筑作为徽文化的重要组成部分，历来为中外建筑大师所推崇，流行于徽州（今黄山市、绩溪县、婺源县）及严州、金华、衢州等浙西地区。以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架多用料硕大，且注重装饰。还广泛采用砖、木、石雕，表现出高超的装饰艺术水平。徽派建筑最初源于东阳，是江南建筑的典型代表。历史上徽商在扬州、苏州等地经营，徽派建筑对当地建筑风格亦产生了相当大的影响。

二、徽派建筑的形成

徽派建筑是中国封建社会后期成熟的古建筑流派之一， 徽州的先辈在古徽州这片土地上，生生不息地繁衍，在为改善居住环境而成年累月的劳动创造之中， 创造了辉煌的建筑文化。

明朝中叶以后，徽商崛起，此后雄踞中国商界长达二、三百年，成为我国封建社会中晚期唯一可以与财力雄厚的晋商平分秋色、鼎足而立的商贾大帮。与此同时，一批批富商大贾不断涌现，清代垄断盐经营的徽商竟富得可以先后接待清帝康熙、乾隆南巡。另外，徽州人“儒而后贾”、“贾而好儒”，广交官府、文士，有的本人就有较好的文化素养，因此“亦儒亦贾”，实现了“官”“贾” “儒”的三位一体。

这些徽商为光宗耀祖、炫跃乡里而大兴土木，建豪宅、修祠堂、竖牌坊、造园林……给徽州的乡村面貌带来了巨大变化。这些古建筑风格独特，布局合理，装饰精致，变化自然，具有纯正天然的乡土气息；加之徽州盛产木材，民间向来就有雕刻、绘画传统，砖雕、木雕、石雕别具一格；同时具有很高文化 素养的徽商们在建筑中注入了自己对布局结构、内部装饰的看法，促使徽派建筑逐渐形成风格独特的建筑体系，不仅实用性强，而且内涵丰富，被誉为“中国建筑艺术的一大派系”。

❿ 安徽隐藏在哪里的古村，已有2000多年历史，徽派建筑随处可见，值得去

安徽有一低调古村，古香古色，曾经十分热闹，如今却成了“空村”

每次提起安徽时，首先映入游客脑海的就是印象深刻的黄山迎客松了，必定这一景点已成为诸多游客耳熟能详的旅游景点了，每次提起时，总能讲出很多令人记忆犹新的旅游景点。除此之外，其实在安徽还有很多景点期待着游客的到访，在安徽黄山就有一座无人村，几百栋大户人家古建筑惨遭废弃，实在是太可惜了。原来这座古村落就是位于歙县徽城镇南源口村的鲍家庄，此地距离歙县仅仅相差6公里。

为了便于雨季到来时，院落里的水能够及时变得通畅，因此都会专门用石头砌个硕大的泄水池，以此来让防汛达到最佳效果。古人的智慧除了体现在对于民居的建筑方面以外，对于排水也想得很是周全。在繁华都市生活久了，偶尔可以前往这样一座令人心动古建筑群落一游，也不失为一大乐事。

隐藏在安徽的古村，已有2000多年历史，徽派建筑随处可见，值得去