天地和方管

⑴ 100×100的方管高度超4.5米需要怎么加固

可以使用天地龙骨加固。
采用38穿心龙骨做横撑，竖向一般每一米打一个穿心孔。在门框、窗框等部位用天地龙骨加固。还可以使用弯管机的，大小管材，型材都可以弯。还可以加一个法兰，然后用冲击钻打墙，配合胶塞和螺钉固定即可。

⑵ 马来西亚必买护肤品

马来西亚必买护肤品：迪奥、香奈儿、欧莱雅、兰蔻、科颜氏。

1、迪奥

马来西亚的护肤品和化妆品的价格都十分便宜，像迪奥等国际大牌都十分值得购入。这个牌子的口红在马来西亚基本上都在二百元左右，国内五百以上的粉饼在马来西亚同样不超过四百，喜欢口红的女孩子可以选择购买。

2、香奈儿

香奈儿（CHANEL)，是由Gabrielle Chanel于1913年在法国巴黎创立的品牌，至今已有百年历史。在马来西亚，香奈儿的口红基本上都是200元以下，国内五六百的粉饼在马来西亚也不超过四百，所以这个牌子的产品十分值得购入。

5、科颜氏

科颜氏这个牌子已经有一百多年的历史了，旗下有很多保湿水乳和面霜，这些产品一直流行到现在，深受大众追捧。在国内科颜氏的精华差不多在五百多，在马来西亚只需要三百八左右，还有科颜氏的保湿霜、白泥都没有超过二百元。

⑶ 请问年轻男生当出租车司机好不好

开出租车需要具备从业资格证，出租车上岗证申请条件如下：

1、拥有3年以上的驾驶经历，并且获得相应的驾驶资格证。

2、不能出现交通肇事犯罪、吸毒酒驾、危险驾驶等记录，并且最近3个记分周内没有出现记满12分的情况。

3、对于一些地方法规也需要满足相关要求。有的城市要求有本地户口或暂住证明，也有些是需要学历要求，初中及以上文化水平。

4、出租车男司机需要在50周岁以下，女性司机也不能超过55周岁，身体健康并能提供二级甲等以上医院体检证明。

申请出租车资格证流程

1、到具有营运驾驶员职业培训资格的机构报名参加职业培训。

2、取得非职业驾驶员培训结业证书，并持申请人的机动车驾驶证到市级运政管理机关申请。

3、提交上述的相关资料，审核通过后就可以约考了，届时会发放准考证。

4、凭准考证到指定地方参加理论和实操考试，并在考试结束后公布成绩。

5、对于考试通过的会在10天内，核发对应的从业资格证。

关于出租车资格证的一些费用，理论考试30元，工本费10元。如果从事出租车经营的驾驶员无《普通旅客运输从业资格证》，还需要先考取该证，其中培训费330元，教材费25元，加上考试费90元和工本费10元，共计455元。

⑷ 抗爆墙是怎么使用

抗爆墙墙使用的规格根据防火防爆的要求。一般防爆板规格为： 1200×2400×9.5mm特殊厚度可以定做。竖向钢龙骨架防爆板需要C 型钢或用方钢制作龙骨架，一般采用10cm×5cm×3mm 方管作竖向龙骨，以600 间距竖向排列。但龙骨的间距主要是看防爆系统要求。
天地龙骨天地龙骨一般采用规格为100mm x 50mmx3mm 龙骨，固定天地龙骨采用非燃性高强膨胀螺栓。横向龙骨架 横向龙骨一般采用100mm x 50mm x3mm龙骨，间距一般为1200mm 排列。两块防爆板拼接处采用100mm 防爆板条固定在横向龙骨上。
接缝板条：防爆板接缝处的板条宽度，厚度，数量是根据防爆防火系统要求决定的。防火岩棉：防火岩棉厚度，密度根据防火防爆墙系统要求决定。龙骨之间采用 9cm x 9cm x 0.5cm 锚固件固定，龙骨间连接也可以焊接完成。焊接接头。 龙骨与板采用自攻螺钉固定，规格为2.5-3。

⑸ 《西游记》真假美猴王当中提到过，混世四猴分别是哪四猴

混世四猴，是如来在真假美猴王这一回里提出的四种不归十方管的灵猴，四猴不入十类，不达两间，意思是混世四猴不在五行之中，超出三界之外，混世四猴天生都各具神通，每一种都有很强的实力。

以上就是对《西游记》真假美猴王当中提到过，混世四猴分别是哪四猴的解释，分别给您列出来了，希望能对你有帮助。

⑹ 型材铝方比U型铝方通好在哪

型材铝方比U型铝方通优劣：

1、型材铝方通是通过挤压成型的，硬度比U型铝方通更硬，吊顶安装效果更加直观，R角是90°纯直角；

2、型材铝方通可用来做吊顶、墙身、隔断、格栅，窗花等用途；

3、在吊顶应用中，能起到通风，统一，直观，时尚的效果风格；

4、在墙身的应用中，能让平整的墙体增加明朗直观的线条美，做上木纹效果，更有古色古香的效果；

5、对比木质方管，更加坚固耐用，而且防虫防火，用来做屏风的不二之选；

6、安装简单，吊顶可用C槽龙骨拧螺丝固定即可，墙身和应用天地接件安装即可。

一楼大厅出口吊顶铝方通

相关名词：型材铝方通,U型铝方通,型材铝方比U型铝方通

⑺ 姐妹们有没有平价口红的推荐啊

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一个喜欢分享世间格调好物的时尚创作者！先关注不迷路哦！

今天分享24根超值得入的百元内平价的经典唇釉口红，打造撩人红唇，颜色纯正，效果不输大牌，希望对你有帮助！

1、3CE

3CEtaupe经典砖红色，复古色调，真心美！

3CEdaffodil蜜桃豆沙色，超美仙女色，显白！

3CEchildlike元气胡萝卜色，春夏活力满满颜色！

2、Colourpop

Colourpop Arriba这款口红很显白，颜色是正红色，闭眼入不出错！

Colourpop know it all红茶棕色，通勤很适合！

Colourpop fudgd焦糖奶咖色，水嫩果冻，白皮美哭！

3、光希

光希M03摩卡杏仁奶茶色，雾中带润！超温柔！见男友必涂啊！

光希M05口红颜色是超美的正红色，本命红，显白到反光！光希S04很透的琉璃红，果冻唇！黄皮用特别显白！

4、小奥丁

小奥汀M001显白砖红色，显白减龄，元气满满！

小奥汀M021蜜桃豆沙色，温柔斩男必备色！

小奥汀M018栗子红棕色，实属女神色！

5、完美日记

完美日记不用多说了，虽然吐槽它的很多，但很多学生党和上班族依旧对其忠爱，价格亲民，颜色好，使用效果因人而异，根据个人喜好选择。

6、Innisfree

Innisfree唇釉05酒红姨妈色，御姐范十足！

Innisfree唇釉14复古砖红色，黑黄皮友好，高级显白！

Innisfree唇釉15暖棕调血浆红，秋冬超配的颜色！

橘朵68枫叶烂番茄色，谁涂谁好看！日常！

橘朵75枣泥红棕色显白秋冬色！超有气场！

橘朵206奶茶豆色棕，超嫩颜色！适合白皮浅唇！

好了，就分享到这里了，我是兔小影，关注我，了解更多穿搭技巧！

以上文字均属原创，转载请注明出处，一经发现将追求相应责任，图片来源于网络，若侵权请联系删除。

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【种草预警】平价好用的口红其实真的有太多太多了！说一说那些我最喜欢的！

1.欧莱雅金管#839

欧莱雅的口红真的是平价里非常值得入的一个牌子了，这款金管才五六十左右！但是真的超级好看！

红棕脏橘色，奶油质地，很润不显唇纹，使用感不输大牌。

非常适合秋冬的一款，颜色复古又显白，黄皮也ok，但是黑皮妹子需要慎重考虑一下了。

2.露华浓黑管#445 #225#830

露华浓的口红真是一生推，对于我这种嘴唇偏干的人简直就是福星，堪称平价中的战斗机。

露华浓的口红主要以奶油质地为主，色号超级多，价格又很划算，真是让人想不喜欢都难。

445是柚木玫瑰色，都说是大表姐平替，但是我觉得还是有一些区别的，超级温柔的豆沙色，黄皮也无压力。质地丝滑，嘴干星人比入！我的这只都快用完了。

还有225也非常好看。

最近超级火的830

都是很适合现在这个季节使用的，颜色很清新，春夏必备了有木有！

3.露华浓细管755

也是超级火的一个颜色，秋冬必备色。四十块钱入露华浓绝对不亏！

4.4U2哑光唇釉#3

性价比超高的唇釉，我买的时候完全是看有活动超级便宜才买的，本来没抱太大希望，结果超级惊喜！而且两支才40块！感觉自己捡到了大便宜。

03号色是超级好看的砖红色，偏橘调的土棕色，哑光唇釉可能会有一点显唇纹但是持久力超好！吃饭喝水不掉色。

5.4U2口红#10

超级火的一款，当年某宝买断货一个也找不到。

被方恰拉泫雅仿妆的那个视频种草的，她的口红试色还都是蛮准的。

虽然是哑光雾面口红，但是却不拔干！30块钱还能买啥呢哈哈哈。

18号色也很好看。

6.美宝莲小灯管

美宝莲的小灯管我也是我超级喜欢的一款，质地非常好，不输那些贵的大牌，而且还有专柜，买起来真是再放心不过了。

我有一款已经用完了，闲置了忘了色号是啥了，

本来放了新色号#55号和#56号，看试色图被种草还暗戳戳的准备入手，还好评论区各位姐妹帮我拔草了！

7.黑管#416#435

kiko3d唇釉

kiko也是开架中的战斗机了，这个牌子的口碑有多好就不用我说了吧，很少能看见对这个牌子有负面评价的，无论是口红，眼影还是什么，真的不错。

黑管我入了三款，4系的，416，435，428。

416是樱桃红，看起来非常有活力又不失气场的颜色。

435就更适合秋冬了，土棕色，我用起来比图上偏紫调一些。

428和435接近，但是更偏紫调。

除了4系，还有9系，1系都不错，但是我最喜欢的还是3d唇釉。

16号色和21号色都是我的心头好。(小声bb:我心头好有点多啊哈哈哈)

8.zenn镜面唇釉

非常适合夏天的唇釉，有股薄荷味，清清凉凉。

不太成膜但是会有镜面效果。持久度一般但真的好好看啊，这么多颜色都不知道给大家推哪个了！我的是604，温温柔柔的颜色，好像也是里面最火的。

活动的时候入还是满划算的。

9.梦妆唇釉#9

烂番茄色，405平替，也是红极一时的一款口红。

比起阿玛尼多了一些土调，少了那么一丝张扬。颜色饱和度很高而且超级显白。持久度也ok，质地介于水润与雾面之间吧，不是很润也不是雾面的。

而且味道很好闻，值得入的烂番茄色。

平价口红推荐~好看又好用，适合学生党以及普通上班族

完美日记 perfectdiary经典哑光唇釉

• 价格：39.9 RMB

• 推荐指数：????

• 色号推荐：

704暮日轻喃：红棕豆沙色，这个颜色炒鸡温柔还很显白！！适合淡妆使用。

909小圆舞曲：复古酒红色，颜色很艳，涂上气场一米八！超性感的颜色~

上：704暮日轻喃 下：909小圆舞曲

这款唇釉最大的特点就是显色度比较高，好看且价格亲民。色号特别多，分为两个系列。7系列质地为慕斯柔雾，上嘴比较顺滑、嘴巴看起来比较滋润，但持久度不如9系列。9系列质地是很高级的哑光，膏体比较稀，涂完之后持久度比较好，但没有7系列滋润，嘴巴容易起皮，建议在上嘴之前涂一层唇蜜，让嘴巴更水润。

外观

雅邦ALOBON黑管口红

• 价格：19.9 RMB

• 推荐指数：???

• 色号推荐：

#18宝石红：冷调正红色，上嘴比较有光泽感，适合白皮。
#04胭脂红：元气斩男色，一个特别适合夏天约会的颜色啊！黄皮一定要入啊~

#24摩卡棕：这个色号膏体自带金闪，是偏暗的红棕色，不挑皮，特别显肤色。

从左到右依次是：#18 宝石红 #04 胭脂红 #24 摩卡棕

“国货之光”雅邦的这款口红，一共24个色号。

色号图

价格便宜，主打滋润保湿，上嘴不起皮，但持久度不高，但也算对得起它的价格了。这款口红的惊喜之处在于它磁铁管身设计，盒盖自动吸附，一眼看过去，绝对不会猜到它的价格才20RMB，非常适合买来试色，反正也不肉痛~

外观

UNNY黑方管磁吸口红

• 价格：45~79 RMB

• 推荐指数：????

• 色号推荐：这款口红一共5个色号，都很好看，不分伯仲

色号

M01牛血色：暗色系，偏红带紫调。很复古的一个颜色，非常显白，适合冷艳的高级妆容。
M02枫叶红：橘红色的经典暖色调，非常元气。不挑皮，十分显白，是某些大牌的断货色的平替喔~
M03正红色：非常正的红色，可厚涂可薄涂。厚涂简直是女王气场，日常适合薄涂。
M04蔷薇红：比正红色稍微暗一点点，带一点玫红色，非常知性的颜色，很适合职场日常妆容。
M05玫瑰豆沙：非常温柔的颜色，素颜涂也不觉的怪。适合白皮~


unny的很多产品我都用过，眼线笔、遮瑕，洗面奶、卸妆水好评也比较多。
这款口红也是物美价廉，性价比超高。这款口红有着天鹅绒般的柔滑质感，哑而不干，因为里面添加了霍霍巴油，杏仁油，鳄梨油，澳洲坚果籽油等植物精油，所以滋润不易显唇纹，显得唇部丰盈饱满。

外观


unny没有旗舰店，如果大家想买口红，有很多代购、直播大佬、阿婆主的店铺供大家自由选择购买。


好啦~分享就到这里！喜欢就给我点个赞，加个关注吧！！

5

个人感觉平价口红里魅可很值得推荐，有水润和哑光质地的按照个人喜好选择，哑光质地集时尚而不乏优雅，丝毫不亚于大牌，水润的则可以打造甜美妆容。

6

迪奥

7

平价好用的口红稚优泉的两款单品个人觉得还不错 主要很滋润偏丝华质地 第二款就是李嘉琪直播间里种草的novo小金条 质地价格都还不错 两款均价都在几十元 想选购色系多一点的平价的也可以选择魅可的?? 价位170左右 哑光的复古红还有小辣椒我自己有入手 希望我们分享能帮助到爱美的女生

8

必入口红系列～享一波我的宝藏平价口红

1. colorkey 珂拉琪空气唇釉这个不需要我过多介绍，李佳琦推荐后它的火热程度跟窜天猴一样，我不免也跟风入手了，无论是颜色还是妆感都很对的起价格，追求高级丝绒雾面感可入，一点厚重感都没有。

#R601浓郁显白的浆果梅子色，也是热门色号#B605温柔日常的奶茶色，#R622个人也比较推荐。稚优泉新出的这款也很可。

2.稚优泉无惧幻想唇釉稚优泉家的口红一直也是贫民窟姐妹们的爱用款，这个系列的唇釉的亚克力外壳包装很像仙女棒，可可爱爱的，唇釉的颜色也超级好看，还能根据色号找到自己的本命唇釉哦~#1994烂番茄色，显白显白显白#1996阿玛尼206的平替色，棕色带橘的枫叶色，涂上很有气质

3.Romand 我最近特别爱的一个牌子，我也有给我们宿舍的小伙伴种草。每个系列都做的超级美，质感也很棒。#06果汁唇釉豆沙色，很有气质#13很元气的烂番茄色，#12果汁樱桃炸弹，绝美，就很适合学生党哦

4.自然堂口红勉强达到这个价格的质量了吧，虽然是滋润妆感但是有点显唇纹，主要是看它五星限定入手的。

5.supermom 唇釉泰国小众的牌子，大家都知道泰国很多彩妆都是白菜价，这支唇釉使用感不输很多大牌，还是很推荐大家去试试的哦·- essence 漆光唇釉很喜欢它的包装，和普通的唇釉一点都不一样，第一印象更像是木瓜膏之类的，味道想想甜甜的，爱了爱了

6.丝芙兰唇釉丝芙兰唇釉的一些冷门色号大家可以大胆去尝试哦！会发现新天地嘿嘿。

7.欧莱雅小钢笔小钢笔属于这些唇釉中价格偏高一点的，但是它使用感受很优秀，多加一点点钱去入手它也是很划算的哦~很推荐热门色号#129，温温柔柔豆沙色 入手不会出错哦~

现在大部分的小众品牌做的都特别好，无论是在包装还是口红质感，颜色饱和度一点都不输大牌，谁说平价不可以美，只要选择适合自己的，都是好的。今天的分享到这里。如果对大家有所帮助，那就点赞关注一下吧。

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有人说，买口红就像小时候买笔，买完一支还想买一支，一发不可收拾，但作为学生或是初入职场的新人，对大牌的口红却只能望眼欲穿，别急，小编给大家搜到了5款评价又好用的口红，保住你的荷包的同时还能美美的出门！

kiko口红

KIKO来自意大利米兰，对国内的姑娘们来说可能有些陌生，但在欧洲却是非常受宠。它可是阿玛尼走秀的御用彩妆，颜色很正，持久度也没话说，够滋润，真心觉得不比很多大牌差，堪称性价比之王！

Bourjois妙巴黎丝绒口红

这款口红虽然没有迷人的外表，但当你擦在嘴上雾化的瞬间，你就会爱上它。刷头轻轻点在上下嘴唇，用指腹轻轻擦均匀，上色明显堪比大牌，或者来个咬唇妆也是不错的选择。

梦妆唇膏蜡笔

被匹诺曹带火的梦妆唇膏笔，朴信惠的娇嫩美唇唇膏，你也可以拥有！丝滑显色，奶油触感，呈蜡笔状，高级感雾面质地，一笔上色。很多颜色可选，最火的16号豆沙色，像拿着蜡笔在给自己的嘴唇上性感的颜色。

the saem按压式口红

这个是按压式的口红，妹砸们在用的时候要温柔点，这个口红按出来就不能收回去的哦！最火的应该是M06秀智色，就是传说中的“姨妈色”，性感的姨妈色涂上特别显白，据说是chili的平价替代品，其他色号也很好看哦。

bbia口红

分为红管和绿管，包装非常的高大上，感觉超大牌，膏体的香味让人一下就会喜欢上的花香。滋润度和持久度的平衡拿捏的很好，膏体也不至于非常的滋润但绝对不干。有轻微的禁唇效果，所以持久度也不错。颜色饱和度也是大众的口味。

“不涂口红的女人没有未来”据说是赫本对姑娘们的忠告，不如买个口红慰劳一下自己吧！如果你也有平价好用的口红推荐，欢迎评论留言分享哦~

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?推荐五种平价口红品牌！！！

整理个人觉得性价比高且用过的几个平价口红品牌吧！女生对口红的热衷永远不嫌多，只嫌囊中羞涩，好看的颜色都想买怎么办？善于发现大牌热门口红替代品牌照样可以有！

NO.1【露华浓】

推荐指数：?????

露华浓是来自美国的品牌，这款丽采炫亮唇膏，包括有21种颜色，4种质地，分别是奶油、哑光、湿润、微珠光质地。黑管系列颜色比较饱满，涂上去非常有韵味而且时间持久不掉，是热门大牌口红的相近色系它都有，关键是便宜啊是不是很良心。

NO.2【CANMAKE】

推荐指数：????

日本井田CANMAKE的这款高保湿防晒唇膏，有16色可选，显色自然，不夸张，即使是素颜也有好气色，特别适合学生妹子，SPF15的防晒值，避免唇色变深，我用的03水红色是真的有“水”的感觉，一秒提气色自然又不突兀。缺点持久度不是很够，滋润口红的通病。这是日常带出去的必备口红呃！

NO.3【LAC烙色】

推荐指数：????

烙色的这款口红，共有10款颜色，有众多大牌色号的平价替代款。有哑光和滋润两种质地，满足不同妆容需求。小设计特殊磁力吸口红盖，开合比较方便。

NO.4【kiko】

推荐指数：???

kiko是来自意大利的彩妆品牌，4系质地是比较滋润的，显色度也很高。最近在微博上非常火热。有很多美妆博主都推荐过这个口红，推荐的414号色，是迪奥999的平价替代色，显色度非常高！

NO.5【the saem得鲜】

推荐指数：???

最经典的就是M06秀智色。共有6种颜色，还有就是一款是mac小辣椒的替代色相对偏深，涂上嘴非常显气质，会提亮整体的妆容~薄涂就是比较日常，但厚涂就会很有气场。显色度很高，发色很好饱和度很高！缺点就是会偏干！

⑻ 《CCTV中国通史纪录片》第81集 王阳明心学（解说词）

第81集：王阳明心学

他是一位思想家、一位教育家、一位政治家、一位传奇人物，他一生的功业事迹，完美实现了中国古代读书人最崇高的理想—为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，后代学者赞誉他是立言、立德、立功的圣人，他上马为将，下马为师，在朝美政，在野美俗，用内圣开出外王，修身、齐家、治国、平天下，他是最活跃的儒学思想家之一，他开宗立派，掀起了明代儒学的一波高潮，对一代又一代知识分子产生深远的影响，他就是王阳明，他所开创的王阳明心学，在中国思想史上具有深远意义。

被门人称为圣人的王阳明，曾经是个狂绢少年，这种狂绢在他十五六岁时已表露出来，年少的他希望能够真正参透程朱理学的真谛，这是宋朝以来大多数学者穷其一生所追求的目标。少年王阳明所要做的头等大事就是格竹，宋代的理学家大师朱熹提倡格物穷理之说，认为普遍的真理蕴含在具体的事事物物之中。因此，要寻天理，必须借助格物这一手段，格物的格就是研究，要今日格一物，明日格一物，讲具体事物之理研究一遍，积累到一定程度后，便能恍然大悟，而万事万物无非是天理的呈现。

父亲官署后院的那片竹林，成为了少年王阳明寻求天理的载体，他独对幽篁，如老僧入定，静静地看着眼前这片竹林，感受着竹林的风吹草动，体察竹子细枝末节的变化，就这样他整整七天，茶饭不思、夜不能寐，期待着恍然大悟，最终眼前的这片竹林已不是往日的那片竹林了，然而，伴随着天旋地转，积劳成疾的王阳明无法坚持，终于败下阵来，显然，他没有通过格竹而领悟到天理。

杜维明：他问老师，何为天下第一等人，那么这个老师说读书登科，因为他的父亲就是状元，也许就好好学你的父亲，结果他很直接的一个反映，他说也许不是，也许是读书做圣贤，当然，他父亲王华听了以后也感觉到高兴，也很震撼，说你居然想做圣人，当然到了阳明的心里面，圣人是什么，很难说，就是说第一等人，这是他的志向。

王阳明，名守仁，他出生于一个典型的书香门第，据王氏的家谱记载，其先祖可以追溯到东晋的世家大族，父亲王华是成化十七年的状元，授官翰林院修撰，贵为天子身边的文学侍臣，出身诗礼簪缨世家的王阳明，自幼就表现出过人的智慧，曾即兴创作《蔽月山房》诗，山近月远觉月小，便道此山大于月。若有人眼大如天，当见山高月更阔。潇洒开阔的诗境，不拘一格的眼光，展现了他超越年龄的机敏和思维水平。王阳明一生创作了大量的诗词，收入到《王阳明全集》的诗作就有600多首，现已经发现的散秩诗有40多首，他善诗文，工书法，多以行草为主，被全世界争相收藏，其书法规矩古法又出新意，诗风淡雅而又自然率真，点画精熟，法度含蕴，其中蕴含着他的人生哲理。

从十一岁离开家乡余姚，跟随为官的父亲王华到京城，王阳明有机会阅读大量的儒家经典著作，儒家的修身齐家治国平天下的理念，像一团火一样，激励着这个少年，他渴望去探索事物中蕴含的真谛，也渴望去发现外面的位置世界，王阳明开始实施下一个行动。这一次，他远赴边塞，游历了河北境内的居庸关，紫荆关与倒马关，慨然有经略四方之志，当时，西北边疆常有战事，他向边境的人们问询缘边各族部落的情况，听他们说备边防御的良策，他便览山川形势，长城逶迤起伏，绵延万里，胸中豪气顿生，建功立业、勒石记功，何尝不是少年郎的梦想。

杜维明：儒家里面，主要讲修身，就自天子以至于庶人，一是皆以修身为本，修身分外和内，向外修身就齐家治国平天下，就推到天地万物，但更重要的是向内，就怎么能够正心，怎么样能诚意，怎样致知、格物。

在边塞考察一个月之后，游侠王阳明回来了，心急如焚的王家总算安定下来，但事情远没有结束，自古英雄出少年，豪情万丈的王阳明要向皇帝上书，提出削平草寇的防御之策，带着青春幻想的王阳明将奏章写好后，郑重呈给了父亲王华，请其转呈给当今圣上。然而，热血沸腾的他迎来的却是父亲当头棒喝，斥责他这样的做法是狂妄，父亲的棒喝，没有让王阳明放弃，他研习兵法，每逢家宴便收集核桃练习排兵布阵，一个少年整日纸上谈兵，父亲觉得儿子该结婚了。需要婚姻来管束他那躁动狂绢的心灵，明孝宗弘治元年，王阳明奉父亲之命，远赴南昌迎娶诸氏，这位刚刚步入婚姻殿堂的青年，有着无尽的求知欲和内心世界的追求。此时的王阳明不是需要婚姻的管束，而是需要一位导师来指明心的方向。1489年，婚后的第二年，他带着新婚妻子回浙江老家，途径江西上饶时，特地去拜会了一位重要人物，他就是对王阳明的一生起到重要作用的理学名宿娄凉。娄凉可以说是青年王阳明的精神导师，指引他通往向上之路。

俞兆鹏：娄凉说收敛放纵之心是居敬之门，这是入门的基本方法，第二句话以何思何滤，勿忘勿助为居敬要旨，是什么意思呢，就是你不要有各种各样杂念，这种思虑，那种思虑，也不要依靠外界来帮助你提高道德品质修养。

做圣贤的远大志向解决不了王阳明的现实问题，在那个时代，要治国安邦，要有所作为，每个人都必须要参加科举考试，这是入仕为官的必经之路。十九岁时，父亲责成他学习经义，准备科举考试，要参加科举考试，必须熟读程朱理学经典教义，明朝以经义取士，科举考试，从四书五经中出题。明代前期，朱子学是明王朝的国家意识形态，甚至一些学者认为朱熹《四经集注》至广至大，至精至密，已经完全发挥了古圣先贤的心思而无余蕴，后人不繁著作，只需依照朱熹所说，循序渐进，躬行践履。

杜维明：明代的时候，最具影响力的是朱学，朱子的学问因为通过科举考试是朱学，有个基本的这个朱学我们叫渐教，就是佛家里面有顿教和渐教，他是一个逐渐的，就是逐渐地积累你的知识，然后积累了知识以后，先知后行，你先有知识，积累了知识，多半人都准备科举，就跟我们的现在人高考一样，准备高考，那么你要读很多书，你要背很多的文本，然后你学做人，战战兢兢，亦步亦趋，按照一个规定来做。

按照父亲的指示，王阳明开始准备参加科举，十年后，二十八岁的王阳明参加弘治十一年的会试，考取进士，终于如父亲所愿踏入仕途。出入官场，王阳明被派到工部实习，当时，西北常有战事，又值星变，朝廷下诏求言。长期有着边塞情结的王阳明一直都在关注边境形势，于是王阳明上《陈言边务疏》，终于实现了自己十五岁以来就有的上疏愿望。在上疏中，他提出八项对策，蓄材备急，舍短用长，简师省费，屯田足食，行法振威，弗恩激怒，捐小权大，严守乖弊。十多年的准备，令这次上疏极为切中事理，但是，王阳明遗憾的发现，自己的奏章如泥牛入海，渺无回音，此时的朝廷官员只知因循守旧，得过且过，整个官场犹如一潭死水。程朱理学，不但无法为大明王朝注入活力，反而使他更加僵化，虽然已届而立之年，王阳明感觉自己一事无成，往日的价值观念正在坍缩，自己的思想与学问亦无从施展，他感到异常的苦闷与彷徨。

这是宛委山南路的阳明洞天，距离浙江省绍兴市约6公里，自古以来就是道教圣地，弘治十五年，三十一岁的王阳明请假归乡养病，筑室于阳明洞旁，他暂时放下程朱理学与家国天下，也无心欣赏千岩竞秀的自然风光，他打坐勤修，试图在佛道之中找到疗救精神危机的良方。他每日只是静坐冥想，苦苦思索，困扰了自己三十多年的人生问题，在阳明洞，过去种种，一一浮上王阳明心头，骑射兵学，虽是实用，终究无用武之地，佛老之学，虽可怡悦心智，如果要离世，祖母曾氏与父亲却又割舍不得，怎么办呢。一天王阳明突然领悟到对亲人的眷恋之情，是在孩提时候就有的，是人类的本性，也是做人的根本，如果割断孩提时就具有的人伦之情，便是毁灭人性。因此人的自我实现，不能以求仙访道，打坐参禅为借口，而舍弃人伦责任，而应以接受人类的普遍情感为前提。

杜维明：假如我祖母这一念能忘，我还是不是一个人，那么这是一个儒家和其它学术之间最为关键的一个课题，儒家的思想史入世，就是有一些情不仅不能忘，不能切断，而是你之所以作为人的必要条件。

对于王阳明来说，阳明洞不只是一个修身养性的物理空间，是他弃绝佛老而回归儒学，在离开阳明洞前，他做出一个大胆的决定，回归孔孟，更为重要的是他在洞中所悟，隐然已非程朱理学的规矩，而要开始打破程朱理学对人们思想的禁锢，走一条属于自己的道路。阳明洞的思考，是一段非常重要的经历，让他的人生有了巨大的改变。

周月亮：要出来建功立业，必须是走在儒家的这条金光大道上，那别无选择的，练完以后，他觉得那个颠簸精神没有意义，就是那个要不朽，就是立功、立言、立德。

1505年对王阳明来说，是一个重要的年份，三十四岁的王阳明时任兵部武选清吏司主事，正是这一年，他开始在北京正式招收门徒，讲学论道，这期间，他还遇到了理学家湛若水，找到了思想上的知音。湛若水的老师陈白沙是明初著名的理学家，主张弃书册，废文字，去闻见，静中体验心体，是开启明代心学的重要人物，这与王阳明的思想暗中吻合。此时王阳明似乎看到了一个新的方向，他与湛若水二人，相互砥砺切磋，期许在主流思想界之外开辟出一道新的天地。但是，要跨越程朱理学，他还有一座大山需要跨越，那就是他自己。

明孝宗死后，武宗继位，时年十五岁，太监刘瑾等人日益得宠，转圈山镇，紊乱朝纲，打击排斥正直的大臣，先朝留下的顾命大臣多半无奈地辞职回乡，言官戴宪等人疏谏，逮系诏狱，身为兵部主事的王阳明面临着两种选择，是明哲保身还是仗义执言，选择前者可以确保仕途无虞，选择后者必将招来牢狱之灾，是活在违心的现实里，还是按照心的指引前行，王阳明陷入了知与行的矛盾之中。他意识到遵循孔孟之道就要直道而行，道德只要落实在实践上才是真知，知其不可为而为之，正是士大夫义不容辞的责任。

于是，王阳明决定挺身而出，冒死进谏，建议宽恕言官，刘瑾大怒，将他投入诏狱，廷杖四十打的昏死过去，许久之后才复苏过来。虽然没被打死，但之后被贬为贵州龙场驿驿丞，通往贵州之路艰险万分，但这条贬谪之路也正是成就王阳明心学之路，1508年春，王阳明历经千辛万险，长途跋涉到达龙场。龙场驿，在贵州西北万山丛林之中，规模很小，只有驿丞一名，吏一名，刚到的时候连住所也没有，只好搭了个草棚居住，但这个草棚难以遮风挡雨，于是王阳明移居东峰一处洞穴，称之为阳明小洞天，阳明小洞天位于贵州修文县，城东的龙岗山上，如今洞中留有明、清、民国年前的摩崖石刻43幅，是国内外溶洞摩崖石刻最多的一处，它们或许是表达对王阳明的崇敬之情，或是感叹王阳明非凡的人生经历，或是感念王阳明由此而开启的心学之路。在明朝，龙场在贵州西北万山丛林中，遍布毒蛇、巫蛊、瘴气、瘟疫，龙场之民，多为苗族、黎族土著，语言不通，很难交流，能同他说话的只是留蹿到这一地段的汉人盗匪，这样一片恶土，竟然成为王阳明的精神家园。他居夷处困，不为恶劣的环境打败，始终保持着昂扬的乐观精神，他给自己筑了一石窟，日夜端居其中，冥想人生，要参透生死。

杜维明：假如是一个儒者，你在一个一无所有，任何人际关系都没有，你只剩下自己一个人，你还能做到儒者吗，就在那个时候他的顿悟，叫做吾性自足，作为一个人我就圆满了，可是，这个顿悟和佛教或者道家的那种顿悟或者彻悟有很大的不同，他第一个就把他所背下来的五经，他重新在脑子里过一遍，叫五经臆说，就是我现在的这样一个感觉，这种吾性自足的感觉，和我念的儒家的经典有没有矛盾，他经过这五经的检验之后，他觉得没有矛盾，所以后来才发展处就是儒家的心学。

王阳明的自念是向外格物，还是求之内心，是应付外界的直接挑战还是关注内心的主体性，他日夜在石窟中端坐，逐渐体验到内心的平静。经过长久的冥思苦想，一天晚上，正直中夜之时，仿佛梦寐中有人与他说话，王阳明在恍惚中呼喊狂欢，长久以来困扰的格物穷理问题终于被他找到了满意的答案，那就是心即理。

杜维明：那么心即理呢，从这个陆象山开始，因为性即理，就是所有的只要是从事宋明儒学研究的人都接受了，荀子不接受，这是孟子的学说，就是性，我们人性本身，他是体现了人的本质，这个本质就是理，如果用孟子的学说来讲，这个本质就是你的四端，恻隐、羞恶、辞让、是非，这所谓心的话就是每一个人他都有一种内在的，不是受外面的影响，内在的一种同情感，内在的一种是非标准，内在的一种辞让，内在的一种羞恶。

龙场悟道是王阳明心学构建的开端，自此以后，他的心学思想如江河决口，沛然莫之能御，王阳明自此创立的心学学说是对朱熹以来的儒家正统思想的一次革命。当他用心即理的眼光来看待万物时，发现了一个崭新的意义世界，少年时苦思不得的格竹问题，此时竟然涣然冰释，居住的条件也逐渐好了起来，当地百姓，为王阳明构建了几间房屋，作为他安居和讲学之所，分别名为龙岗书院，何陋轩、君子亭、玩易窝，经过近代返修，龙冈书院的原貌得以保存下来，龙冈书院因王阳明而盛名天下，成为圣学之地。王阳明在龙岗讲学的盛况不久就传到省城，贵州提学副使席书，率诸生拜王阳明为师，又聘请他主讲贵阳文明书院。针对当时的人们只知死读圣贤经书，远离人伦日用，王阳明在与席书的交谈中首次提出知行合一之说，他认为因为知行脱节，人们知道埋头于书本知识，以纯粹的知识为知，而忽视了活泼泼的实际行动。

杜维明：阳明就说我自己要孝，那我没有行孝是不可能的，我那个知，要知孝的那个知的本身，就意味着我们一定要把它付诸实践，他认为这个是知行的本来的面貌，知呢就是一种明觉精察，你知道应该怎么做，那么行呢，就是要落实你这个明觉精察的本身，所以这个中间，它的关系是不可分的。

王阳明的心即理与执行合一的新说起初影响并不大，王阳明的讲学也只是局限在贵州一隅，他的心学理论体系此时尚未圆融成熟，这团新思想的火焰，还需要一定的锻炼，才会越烧越旺。

商传：王学是在理学基础上的一个发展，但是王学里面包含了一定的，我个人认为他有一定反理学的一些东西，因为他宣传个性，他要抒发个人的一些东西，和理学的东西克己复礼，要求约束自己，克制自己，这个一切就尊崇最传统的规矩去办，那显然中间互相是不同的。

这是后人为了纪念王阳明在龙冈书院立下了这座石碑，上面刻着王阳明当年在龙岗写下的诗句，卧龙一去亡消息，千古龙岗漫有名，草屋何人方管乐，桑间无耳听咸英，江沙漠漠遗云鸟，草木萧萧动甲兵，好共鹿门庞处士，相期采药入青冥。这首诗写出了王阳明内心的苍凉，深处偏僻之地，他无法实现自己的抱负和理想，悠闲的隐居生活并不是王阳明所向往的。好在王阳明并没有在龙场停留太长的时间，王阳明一年内连升三级，正德十一年，因江西盗寇频发，四十五岁的王阳明经荐举，出任都察院左俭都御史，巡抚江西南安，赣州及福建汀州，漳州等地，总览赣南、闽西一带的军务。从正德十二年二月到次年三月，王阳明先后指挥了漳南之役，横水通钢和沥头之役三次战役，仅用一年多的时间就平定了江西、福建等地的盗贼，他认识到欲治世，先治心，破山中贼易，破心中贼难，那些盗寇与那些被残害的山民们，曾经是亲密的父老乡亲，或儿时的玩伴，为什么会从一夜之间从一个善良正直的人变成穷凶极恶的盗贼。在那些山贼心中是否还有良知，盗贼能否返朴归真回归为民呢。

商传：保甲法是原来这个明朝最早他对于基层的管理是里甲，里甲更重于赋税，保甲更重于治安，他用了这样的一种形式，把整个的基层社会管理起来了，然后又用这个乡约的形式，把人们的思想改变过来，就是灭心中贼更胜于灭山中贼，他这套思想，他能够贯彻到他的所有的施政的这个工作和活动中间去。

江西可以称得上是王阳明的第二故乡，在南昌迎娶了她一生的伴侣，在上饶遇到了自己的精神导师娄谅，确定了人生的方向，更为重要的是，江西也是阳明心学的成熟之地。正德十四年六月14日，王阳明平定江西寇乱后不久，江西便爆发了宁王朱宸濠的叛乱，朱宸濠在南昌举兵造反，直至南京。朱宸濠系明太祖朱元璋第17子朱权之玄孙，弘治十年嗣宁王位，面对这场大乱，王阳明充分展现了他的军事才能，凭借临时凑齐的两三万军队，只用了35天就平定了叛乱，对于这场军事大捷，王阳明更是思绪万千，宁王朱宸濠的妻子娄妃，竟是十七岁他拜谒的精神导师娄谅的孙女。以前叫做水观音亭的南昌画院，虽然经历了几百年的变迁，这里的格局和风貌乃至建筑器物都保存完好，这里也曾经是宁王朱宸濠的行宫，当年娄妃就居住于此，如今南昌画院还保留着娄妃井，石碑等与娄妃相关的文物。

这块巨石碑上的屏字，据说是娄妃用青丝为宁王所写，宁王起兵前，娄妃曾经苦苦劝谏，宁王兵败之时娄妃以白色锦帛裹身，投水自尽，朱宸濠被生擒以后，也悔恨自己不听娄妃之言，乞求王阳明能够礼葬娄妃，平定朱宸濠叛乱之后，王明明对善恶有了更深的思考，无论是胜利者、失败者还是失望者，内心都有着共同的东西，那就是良知，但是良知的呈现，必须身体力行，否则良知只是一种隐性的道德存在，王阳明提出致良知之说，以此丰富自己的心学体系，他认识到，以前的学说一则发明本心，一则强调知行合一，但本心之知与外在之行仍然断为两截，不如致良知来的简易明白，单刀直入。他自称致良知三字是自己从百死千难中体贴出来的，只有唤醒人人心中的良知，使得人人成为圣贤，才能建设一个美好和谐的社会。

杜维明：致良知很难了解，孟子里面说的良知良能，就是不学而知，不学而能，也就是我们自己的性善所体现的四端，因为侧隐、羞恶、辞让、是非，这些东西原来我们都具有的。但阳明的重大的贡献，就把这样一个一般讲起来是道德实践，道德哲学里面的一个范畴，变成了整个认识论，和这个本体论的一个最核心的价值和观念，怎么说呢，就是天地万物都是气，这是中国的老传统，这个气就是良知良能的一种现象，所以这个良知良能不是就人有，这个动物有、植物有，无生物都有。

这是浙江省余姚市龙泉山北麓的王阳明故居，故居规模宏大、格局完整、给人以庭院深深之感，又不失端庄典雅之气度，故居大堂寿山堂内挂有当代书法家姜东舒所书的，真三不朽匾，这是历来对王阳明一生在立功、立德、立言三方面皆居功绝顶的确切评价。正德16年11月，王阳明因平定宁王叛乱的功勋，被封为新建伯，正当事业如日中天之时，他已决意放弃仕途，八月即已回到家乡绍兴府。王阳明在绍兴的六年时间里，他专事讲学，达到一生思想的巅峰状态，全国各地前来求学的士子络绎不绝，以弟子礼师事王阳明，就连年届古稀的老人也用杖肩挑瓢笠诗卷，拜倒在阳明门下，这些学生环绕在他的住处，弦歌之声从早到晚不绝于耳。

 杜维明：明代的时候，到后来家事国事天下事事事关心的那种思想，当然跟阳明心学的关系是很密切的，风声雨声读书声声声入耳的那种思想，也就是说，每一个人都应该独立自主，所以是以己所不欲勿施于人的基本原则，变成己立立人，己达达人，如果这个社会己立立人，己达达人多，这个社会就祥和，这个社会就仁。

大道如人心，万古未尝改，王阳明提出致良知的学说，从根本上重塑了儒家思想的结构，从16世纪到17世纪后期，他的哲学传遍中国本土，主导着中国知识界，近代学者如龚自珍、魏源、康有为、谭嗣同，梁启超，梁漱溟，熊十力、贺麟、张君劢无不推崇他的学说。阳明心学思想的影响远达于欧洲和美洲，在全球的哲学研究领域，产生了重大影响，特别对东亚、东南亚的影响更为巨大，我国近代著名学者章太炎说，日本维新亦由王学为其先导，

梁启超也说，日本维新之治，心学为之用也。

杜维明：日本幕府以来的以朱熹学为主的日本学说，日本这个学术传统一个重要的冲击，日本的现代化之所以发展是打破了，这个朱熹所代表的一个制度非常严格、礼俗非常全面的一种架构，开发出他的那个创造的力量，这就是阳明学所代表的。

王阳明心学不仅对儒学思想领域产生重大影响，明代中晚期尊重人性，提倡个性解放，勇于表达自我的文化思潮同样始于心学，随着王阳明心学的扩大与普及，心学思想直接影响到明末清初的艺术创作动态，形成了艺术发展的异彩纷呈、风格各异的艺术创作风潮。这幅收藏于美国明尼阿波利斯艺术馆的《聚贤听琴图》是明末著名画家董其昌的作品，画中的人物神态祥和、安逸，自由而有生机，心学思想直接影响作者对艺术的表达。《水墨花卉》徐渭将他的艺术表达与心学提倡的个性解放，很好的融合，形成了知行合一的艺术风格。

商传：我觉得他是一个很典型的一个儒家思想，因为大儒，一代大儒，而且是新儒家，但是呢，儒家并不是书呆子，并不是说坐在书斋里边读书的人，而是经世致用，我要把我学的东西，能够为这个社会服务，为国家服务，他是这样的一个人才。

王阳明，最终用他的生命践行了心学学说，当王阳明以为自己可以讲学终老时，朝廷派他赴广西平定叛乱，56岁的他无奈抱病躯前往，临行时，学生向他请教为学的宗旨，阳明留下四句教，无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物，四句教融汇了儒释道三教的智慧，有代表儒家的社会关怀与道德义务，无代表了内心的宁静与超越，有无之境的融合正是以敬畏求洒脱，体现了王阳明心学的精神气质和境界。嘉靖七年11月29日，公元1529年1月9日，57岁的王阳明在平叛叛乱后返程途中，病逝于江西南安府青龙铺，临终前，弟子问他有何遗言，阳明说：此心光明，亦复何言。的确，只有内心澄澈光明，元气淋漓，才有这份勘破生死的境界，这份内心的光明。这份光明亦如孟子至大至刚的浩然正气激励着后人。一位儒者于兹离世，一位圣人从此诞生。

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