『壹』 求《朝花夕拾》，《駱駝祥子》及《鋼鐵是怎樣煉成的》段落摘抄及賞析，學校急用，謝謝。。
駱駝祥子》
一
名句：
「錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。」
賞析：
《駱駝棗胡祥子》是中國現代著名作家老舍的代表作。《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裡一個車夫叫祥子的悲慘故事。而「錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。」說的是祥子在「理想」和「生命」中選擇了「生命」，因為「生命」是窮人唯一的選擇，窮人不是不可以擁有「理想」而是他們根本不敢去想。窮人他們想要擁有的是金錢，有些窮人認為金錢比理想更可貴，但金錢有時候可以改變一個人的人生，金錢可以把好人變成「壞人」。金錢會使人墮落 。
二
他的腿長步大，腰裡非常的穩，跑起來沒有多少響聲，步步都有些伸縮，車把不動，使座兒覺到安全，舒服。說站住，不論在跑得多麼快的時候，大腳在地上輕蹭兩蹭，就站住了；他的力氣似乎能達到車的各部分。脊背微俯，雙手鬆松攏住車把，他活動，利落，准確；看不出急促而跑得很快，快而沒有危險。就是在拉包車的裡面，這也得算很名貴的。
賞析：
這一段人物描寫，從裝束、體態、身段，到靠力氣吃飯的人所引以自豪的體能、體力以及品性人格都寫得很精彩，把一個活生生的祥螞岩廳子呈現在我們面前。對於這份普通的職位、祥子將每個細節與動作都琢磨了、僅僅花了兩三個星期的功夫就可以慢慢適應研究跑法、說明祥子對這方面還是很有研究的、通過動作細節等方面滴描寫塑造了人物。
三
風吹彎了路旁的樹木，撕碎了店戶的布幌，揭凈了牆上的報單，遮昏了太陽，唱著，叫著，吼著，回盪著；忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走；忽然慌亂，四面八方的亂卷，像不知怎好而決定亂撞的惡魔；忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了樹枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線；可是，祥子在那裡看著；他剛從風里出來，風並沒能把他怎樣了。
賞析：
以二十年代末期的北京市民生活為背景，天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂， 而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。
四
體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼！
賞析：
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境產生的。小說，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會從充滿希望走向墮落。
五
最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是反抗。
悲哀中的禮貌是虛偽。
賞析：
它折射出了人性的懦弱，畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數，但我們可以在追求的過程中慢慢改變。
六
他不願再走，不願再看，更不願再陪著她；他真想一下子跳下去，頭朝下，砸破了冰，沉下去，像個死魚似的凍在冰里。
賞析：一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾----這不就是可悲的人生嗎？也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。
七
那時候，他滿心都是希望；現在，一肚子都是憂慮。
賞析：
然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。
8祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來。拉到個僻靜地方，細細端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉！越看越可愛，就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了，因為已經是自己的車了。把車看得似乎暫時可以休息會兒了，他坐在了水簸箕的新腳墊兒上，看著車把上的發亮的黃銅喇叭。他忽然想起來，今年是二十二歲。因為父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自從到城裡來，他沒過一次生日。好吧，今天買上了新車，就算是生日吧，人的也是車的，好記，而且車既是自己的心血，簡直沒什麼不可以把人與車算在一塊的地方。
賞析：
這段話講述的是祥子通過自己的努力終於買上車後的表現，從多處動作描寫都能看出祥子買車後的激悶隱動的心情和對於自己車子的喜愛，如「手哆嗦得更厲害了」、」幾乎要哭出來了」、
「細細端詳」、」簡直沒有什麼不可以把人和車算在一塊的地方」，前三句的動詞突出表現了祥子的欣喜之情，而從最後一句中的「沒有什麼不可以」看出祥子對於自己車子很是親密，這也是祥子辛辛苦苦攢到錢買來的回報，同時這段話也為下文祥子的車子被搶做襯托，突出了下文祥子的可憐
9他確乎有點像一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣。他有自己的打算，有些心眼，但不好向別人講論。在洋車夫里，個人的委屈與困難是公眾的話料，「車口兒」上，小茶館中，大雜院里，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而後這些事成為大家的財產，像民歌似的由一處傳到一處。祥子是鄉下人，口齒沒有城裡人那麼靈便；設若口齒靈利是出於天才，他天生來的不願多說話，所以也不願學著城裡人的貧嘴惡舌。
賞析：
這段話描述了祥子的裝束 體態 身段和引以為豪的體能以及祥子的品格，同時這段話運用了比喻的修辭手法，將箱子比喻成了一棵樹，生動形象地展現了祥子的性格特點及外貌特徵於我們的眼前，；老舍的這段對祥子的描寫很是生動，將這個健壯、朴實、充滿生機的祥子活生生地呈現在我們面前，同時這段話與下文祥子的墮落做對比，突出了黑暗社會對人們心靈的創傷。
《鋼鐵是怎樣煉成的
【精彩片段1】海浪在他腳下拍打著零亂的石堆，從遙遠的土耳其刮來的乾燥海風吹拂著他的臉。港灣的海岸呈不規則的弓形，一條鋼骨水泥築成的防波堤擋住了海浪。蜿蜒起伏的山脈延伸至海濱突然中斷。城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中，伸展到很遠的地方。
古老的郊區公園里靜悄悄的。秋風掃下的枯黃的楓葉緩緩地落在已很久無人清理、雜草叢生的小徑上。
一個波斯老馬車夫把保爾從城裡拉到這里。他扶著這位古怪的乘客下車時，忍不住問道：「你干嗎到這兒來？這兒沒有姑娘，也沒有劇院，只有胡狼在這兒轉悠……你在這兒干什麼呢？我真不明白！同志先生，還是坐我的車回去吧！」
柯察金付了車錢，那老頭兒也就走了。
公園里空寂無人。保爾在海邊找了張長凳坐下，把臉對著陽光，太陽已不那麼曬人了。
他坐車來到這個僻靜的地方，為的是考慮如何安排他今後的生活。是該進行總結和做出決定的時候了。
隨著他的再次到來，丘察姆家的矛盾激化到了極點。老頭子聽說他又來了，大動肝火，在家裡又吵又鬧，胡攪蠻纏。帶頭進行反抗的自然是保爾。老頭子沒有料到會遭到妻子和兩個女兒的強烈反抗，於是從保爾第二次來到的那天起，這一家就分開過了，雙方互相敵對，彼此仇視。通向老兩口房間的過道已經釘死，一小間廂房租給了柯察金。房租已預先付給了老頭。他似乎很快就平靜下來了，因為兩個女兒獨立出去，就不再要他負擔生活費用了。
出於外交方面的考慮，阿爾賓娜還和老頭子住在一起。老頭子從不上年輕人住的那邊去，他不願跟那個可恨的人碰面，然而在院子里他卻像火車頭似的，噗噗噗地大聲噴煙，以此顯示，他是這里的主人。
老頭子去合作社工作之前，會兩門手藝鞋匠和木匠。現在，他把板棚當成作坊，一有空就在裡面幹活，掙點外快。他很快就把工作台移到保爾的窗戶下面，有意要為難這個房客。他使勁敲著釘子，心裡樂滋滋的。他知道，這樣可以妨礙保爾看書。
「你等著吧，總有一天我要把你從這兒攆走……」他時常低聲地自言自語。
遠處，在接近地平線的地方，輪船噴出的煙柱像一片烏雲似的舒展開來。一群海鷗尖叫著向海面俯沖。
柯察金雙手抱頭，陷入沉思之中。他的一生，從童年時代一直到現在，一幕幕地在他眼前閃過。他這二十四年生活得怎麼樣？好呢，還是不好？他一年又一年地回顧，像一個鐵面無私的法官檢查著自己的一生。結果他十分滿意，他這輩子過得還挺不錯。當然，由於愚蠢，由於年輕，更多的是由於無知，也犯了不少錯誤。但最主要的一點是，在火熱的斗爭年代，他沒有睡大覺，在奪取政權的殘酷搏鬥中找到了自己的崗位，而且在革命的紅旗上，也有他的幾滴鮮血。
在精力全部耗盡之前，他沒有離開過隊伍。現在他的身體垮了，不能再堅守陣地，惟有一條路可走進後方醫院。他還記得，在華沙附近的激戰中，有個戰士被子彈射中，從馬上摔下來，跌倒在地上。同志們急忙包紮好他的傷口，把他交給救護人員，又繼續向前飛奔，追趕敵人去了。這個騎兵連並沒有因為失去一個戰士而停止前進。為了偉大的事業進行斗爭時，就是這樣，而且也應該這樣。當然，也有例外，他就見過沒有雙腿的機槍手，坐在機槍車上堅持戰斗，他們是使敵人聞風喪膽的勇士，他們的機槍給敵人送去死亡和毀滅。他們憑著鋼鐵般的意志和百發百中的槍法成為各個團隊的驕傲。不過這樣的人並不多見。
現在，他的身體徹底垮了，歸隊已經無望。他應當如何處置自己呢？他終於從巴扎諾娃口中了解到了真實病情：應當有思想准備，將來他還會遇到更可怕的事。那麼，究竟應該怎麼辦？這個沒有解決的問題猶如陰森森的黑洞擺在他的面前。
既然他已失去了最寶貴的東西——戰斗的能力，那活著還有什麼意義？在今天，在凄涼的明天，他用什麼來證明自己不是在虛度光陰呢？用什麼來充實自己的生活呢？光是吃、喝和呼吸嗎？僅僅作為一名無能為力的旁觀者，看著同志們戰斗前進嗎？就這樣成為這個隊伍的累贅？該不該毀掉這個已經背叛了他的肉體？只是朝心口打一槍，一切難題都解決了！過去能夠生活得不錯，現在就應當能夠及時結束這個生命。一個垂死的戰士不願再痛苦掙扎，有誰能指責他呢？
他的手在口袋裡摸著勃朗寧手槍扁平的槍身，手指習慣地握住了槍柄。他慢慢地掏出了手槍。
「誰能想到，你會有這么一天？」
槍口輕蔑地望著他的眼睛。保爾把手槍放在膝上，狠狠地罵了起來：
「老弟，這是冒牌的英雄主義！幹掉自己，任何一個笨蛋，任何時候都可以做到。這是擺脫困境的最怯懦最容易的一種辦法。生活不下去，就一死了之。你有沒有試試去戰勝這種生活呢？為了掙脫這個鐵環，你已經竭盡全力了嗎？你是不是已經忘了，在沃倫斯基新城附近，一天發起十七次沖鋒，不是終於排除萬難攻克了那座城市嗎？把手槍收起來吧，這件事永遠也不要告訴任何人。即使生活到了難以忍受的地步，也要善於生活，並使生活有益而充實。」
他站起來，向大路走去。一個趕著四輪馬車進城的山裡人，把他順路帶上。在十字路口他買了一份當地的報紙。報上登載著一個通知：要城裡的黨員到傑米揚·別德內依俱樂部開會。保爾回到家已是深夜。他在會上發表了講話。他沒有想到，這是他最後一次在大會上演說。
【點評】這里描寫的是保爾的一次精神危機。它以內心獨白的方式，生動地刻畫出保爾在疾病纏身、喪失了戰斗能力的嚴峻時刻，內心的絕望、動搖以及最終戰勝軟弱戰勝自我的全過程，心理刻畫細膩感人
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【精彩片段2】保爾和達雅到了莫斯科，在一個機關的檔案庫里住了幾天。這個機關的負責人幫助保爾住進了一所專科醫院。
直到現在，保爾才明白：當一個人年輕力壯的時候，做到堅強是比較簡單而容易的事；如今，當生活像鐵環似的把你緊緊箍住的時候，仍然能夠堅韌不拔，那才是光榮的業績。
從保爾住進檔案庫的那天晚上到現在，已經一年半過去了。這十八個月來他所遭受的痛苦是難以用言語表達的。
在醫院里，阿韋爾巴赫教授直截了當地告訴保爾，恢復視力已不可能。在希望渺茫的將來，如果炎症能夠消失，可以試試做瞳孔手術。他建議先作外科治療，消除炎症。
他們徵求保爾的意見。保爾表示，凡是醫生認為需要做的，他都同意。
當他躺在手術台上，手術刀割開他的頸子，切除一側的副甲狀腺時，死神的黑色翅膀曾經三次觸及到他。然而保爾的生命力非常頑強。達雅焦急不安地守候在外面，幾個小時以後，她看見丈夫的臉色像死人般蒼白，但仍然很有生氣，而且像往常一樣平靜溫存：「好姑娘，你別擔心，我可不會這么容易就進棺材的。我還要活下去，哪怕有意跟那些醫學權威的預言搗搗蛋也好嘛。他們對我病情的診斷完全正確，但是寫個證明，說我百分之百失去了勞動能力，那就大錯特錯了。我們走著瞧吧！」
保爾堅定地選擇了一條道路，決心通過這條道路回到新生活建設者的隊伍中去。
冬天過去了，窗外已春意盎然。保爾動完了最後一次手術，總算死裡逃生，但已毫無血色。他覺得自己再也不能待在醫院里了。他在各種病人的痛苦和垂死者的呻吟、哀號之中生活了這么長的時間，這比忍受自身的痛苦更為艱難。
醫生建議他再作一次手術，他冷冷地、生硬地說：「到此為止。我可夠了。我已經向科學獻出了我的一部分鮮血，剩下的留給我做點別的事吧。」
當天，保爾就給中央委員會寫了封信，請求幫助他在莫斯科安家，因為他妻子在當地工作，而且他本人再繼續到處住院已毫無用處。他有生以來第一次請求黨組織幫助。莫斯科市蘇維埃撥給他一間房子。於是保爾離開了醫院，當時他的惟一希望就是永遠不再回來。
那間房子在克魯泡特金大街一條僻靜的巷子里，很簡朴，但在他看來，已經非常奢侈了。夜裡醒來時，他常常還不相信，他已經遠遠地離開了醫院。
達雅已經轉為正式黨員。她工作非常努力，盡管個人生活非常不幸，但她並沒有落在其他先進工人的後面。工人們信任這個寡言少語的女工：她當選為工廠委員會的委員。保爾為他的終身伴侶成為一個布爾什維克感到自豪，這減輕了他的痛苦。
有一次，巴扎諾娃因公出差，到了莫斯科，前來探望保爾。他們談了很久。保爾熱情地向她講述了他所選擇的道路，正是通過這條道路，他將能回到戰士的行列。
巴扎諾娃發現柯察金兩鬢已有銀色的發絲，便輕輕地說：「我看得出，您經受了不少痛苦，但是您仍然沒有失去那永不熄滅的熱情。還有什麼比這更可貴呢？您已經准備了五年，現在決定動筆了，這很好。但是您怎麼寫呢？」
保爾笑著安慰她說：「明天他們會給我送一塊刻好格子的板子來，是用硬紙板做的。沒有這塊板子我沒法寫字，會把不同行的字重疊在一起。我想了很久，才想出這么個辦法，就是在硬紙板上刻出一條條空格，這樣我的鉛筆就不會寫到直行的格子外面。我看不見所寫的東西，寫起來是很困難，但也不是沒法做到。我對這一點深信不疑。我試了好長時間，開始一直寫不好，但是現在我慢慢地寫，每個字母都仔細地寫，結果寫出來的字挺不錯了。」
保爾開始工作了。他計劃寫一部關於英勇的科托夫斯基騎兵師的中篇小說，書名不假思索就出來了：《暴風雨所誕生的》。
從這一天起，保爾把整個身心撲在這部書的創作上。他緩慢地，一行又一行，一頁又一頁地寫著。他忘卻一切，全部身心都沉浸在書中的人物形象當中，也初次嘗到了創作的艱辛：有時候那些鮮明生動、難忘的景象清晰地重新浮現在他的腦海里，但他無法用筆墨表達，寫出來的字句顯得那樣蒼白無力，缺少生氣和激情。
已經寫好的部分，他必須逐字逐句全部記住。否則，線索一斷，工作就要受到阻礙。母親忐忑不安地注視著兒子的工作。
在工作過程中，他必須憑記憶整頁整頁，甚至整章整章地背誦，因此母親有時覺得他瘋了。保爾寫字的時候，她不敢走近他，只在趁著替他撿起滑落在地上的手稿時，才怯生生地說：「保夫魯沙，你最好還是做點別的什麼事吧。哪裡見過像你這樣的，老寫個沒完沒了……」
保爾見母親如此不安，不由得笑了起來，並安慰老太太說，他還沒到完全「發瘋」的地步。
【點評】這是一段關於保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下，以文學作為繼續戰斗的武器，靠頑強的毅力進行寫作的描寫，也是作者奧斯特洛夫斯基生活的真實寫照。這種與命運抗爭、永不言敗的精神正是作品的魅力之所在。生動幽默的語言則襯托出保爾樂觀豁達的性格，也增強了文字的感染力。
朝花夕拾》
二十四孝圖》
我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。
《藤野先生》
東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節，望去確也象緋紅的輕雲，但花下也缺不了成群結隊的「清國留學生」的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。
大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為「膠菜」；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰「龍舌蘭」。我到仙台也頗受了這樣的優待，不但學校不收學費，幾個職員還為我的食宿操心。我先是住在監獄旁邊一個客店裡的，初冬已經頗冷，蚊子卻還多，後來用被蓋了全身，用衣服包了頭臉，只留兩個鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方，蚊子竟無從插嘴，居然睡安穩了。飯食也不壞。但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食，我住在那裡不相宜，幾次三番，幾次三番地說。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干，然而好意難卻，也只得別尋相宜的住處了。於是搬到別一家，離監獄也很遠，可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯。
《阿長與山海經》
我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終於不知道她的姓名，她的經歷；僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，願在你懷里永安她的魂靈！
《從百草園到三味書屋》
不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間直竄向雲霄里去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊樑，便會拍的一聲，從後竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我於是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥牆，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。
冬天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣了。拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的「張飛鳥」，性子很躁，養不過夜的。
《狗·貓·鼠》
幾百年的老屋中的豆油燈的微光下，是老鼠跳梁的世界，飄忽地走著，吱吱地叫著，那態度往往比「名人名教授」還軒昂。貓是飼養著的，然而吃飯不管事。祖母她們雖然常恨鼠子們嚙破了箱櫃，偷吃了東西，我卻以為這也算不得什麼大罪，也和我不相干，況且這類壞事大概是大個子的老鼠做的，決不能誣陷到我所愛的小鼠身上去。這類小鼠大抵在地上走動，只有拇指那麼大，也不很畏懼人，我們那裡叫它「隱鼠」，與專住在屋上的偉大者是兩種。我的床前就帖著兩張花紙，一是「八戒招贅」，滿紙長嘴大耳，我以為不甚雅觀；別的一張「老鼠成親」卻可愛，自新郎、新婦以至儐相、賓客、執事，沒有一個不是尖腮細腿，象煞讀書人的，但穿的都是紅衫綠褲。我想，能舉辦這樣大儀式的，一定只有我所喜歡的那些隱鼠。現在是粗俗了，在路上遇見人類的迎娶儀仗，也不過當作性交的廣告看，不甚留心；但那時的想看「老鼠成親」的儀式，卻極其神往，即使象海昌蔣氏似的連拜三夜，怕也未必會看得心煩。正月十四的夜，是我不肯輕易便睡，等候它們的儀仗從床下出來的夜。然而仍然只看見幾個光著身子的隱鼠在地面遊行，不象正在辦著喜事。直到我敖不住了，怏怏睡去，一睜眼卻已經天明，到了燈節了。也許鼠族的婚儀，不但不分請帖，來收羅賀禮，雖是真的「觀禮」，也絕對不歡迎的罷，我想，這是它們向來的習慣，無法抗議的.
『貳』 求朝花夕拾，鋼鐵是怎樣煉成的，駱駝祥子，楊絳散文的好詞好句好段
要點1：
《朝花夕拾》所收文章都是回憶性散文。散文是最個人化的一種文體，作者寫作時的心境相對輕松、閑靜，因而筆觸也相當自由：或興致勃勃回憶童年往事，或談家鄉戲曲中的鬼，或深情憶人，或坦露內心深處最深沉的痛苦~~~文風自然親切，感染著你，你彷彿看見魯迅先生記憶中的往事如一部深情的老電影，那些或美麗或傷感或詼諧的畫面，－－在你眼前閃過．
要點2：
在對往事深情的回憶時，作者無法忘卻現實，時不時插入一些」雜文筆法」（即對現實的議論），因而文章融敘事、抒情、議論為一體，顯示了魯迅先生真實而豐富的心靈世界。
要點3：
由於作者擁有一顆在過去與現實的廣闊時空中自由馳騁的心靈，因而他的語言風格也是豐富多樣的。
要點4：
作者很擅長攝取生活中的小細節，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質。
要點5：
由於散文是一種非常自由的文體，所以作者在謀篇布局上沒有一定章法，似乎是信筆所寫，思維放得很「散」，但這是「形散」，文章的「神」是不散的。
要點6：
作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實是反話正說，在敘述中暗含著「言在此而意在彼」的巧妙諷刺。
要點7：
作者在散文中常用對比手法。
生活中總是充斥著真與假、善與惡、美與丑的矛盾，所以運用對比手法，有力地鞭撻了假、惡、丑，宣揚了真、善、美，增強了文章的表現力。同時我們也由此見出魯迅先生大憎大愛、愛憎分明的心靈。
《解讀 吶喊 ，朝花夕拾》
駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裡一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創造生活。他懷著買車的信念，拚命的賺錢，就像是一個旋轉的小陀螺。終於，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對於祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感動和憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感動；對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅強的面對困難，失敗了靠自己站起。
之後在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什麼都做得出。看了這些，我心頭不禁得發酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬；憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無悔意。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最後呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣。「錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。」的確，祥子為了「生命」來爭取錢，而「生命」和「理想」中他選擇了「生命」，因為只有「生命」才是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死，萬幸；到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到：人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執著的態度與生活展開搏鬥，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。
黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨……
鋼鐵是怎樣煉成的》賞析
內容精要
保爾·柯察金是烏克蘭某鎮一個貧苦工人家的小兒子，父親死得早，母親則替人洗衣以養家煳口，哥哥阿爾青是個鐵路工人；小學時的保爾就嫉惡如仇，敢想敢做+一次，他往那個愚蠢而又凶惡的神父的面團里撒煙灰被學校開除了。
十月革命爆發後，紅色政權遭到了外國勢力干涉和本國反動派的聯合圍攻：烏克蘭的政治形勢也空前地激烈動盪、借住在保爾家的朱赫來是個老布爾什維克，紅軍撤退時將他留在了鎮上。朱赫來教保爾拳擊，培養了保爾樸素的革命熱情。一次，因為解救朱赫來，保爾自己被關進了監獄。而後愚蠢的敵人卻又把他很快錯放了：出獄後的保爾慌不擇路，跳進了冬妮亞(林務官的女兒)家的花園。冬妮亞很喜歡熱情、倔強、個性剛強的保爾，保爾也被清純、漂亮、整潔、文雅的冬妮亞所深深吸引。
後來，哥哥阿爾青把保爾送到喀查丁參加了紅軍。在部隊里，保爾當了騎兵，作戰異常勇猛。戰斗之餘，他還喜歡讀《牛虻》《斯巴達克思》等小說，一有空就講給戰友們聽。一次激戰中，他頭部受重傷，被送進了醫院：出院後，保爾住進了冬妮亞的親戚家。他的一隻眼睛有問題，不能再回前線了，但他立即投入了地方上的各種艱巨的工作。一次參加工友同志的聚會，保爾因帶著穿著漂亮整潔的冬妮亞同去，遭到了工友們的譏諷和嘲笑?保爾意識到冬妮亞和自己不是—個階級，遂下決心斷絕了他們的感情。
為了供應城市木材，保爾參加了鐵路築建。秋雨、泥濘、大雪，凍土，工作條件越來越惡劣，武裝土匪的騷擾和疾病、飢餓也都威脅著保爾和同志們。但鐵路還是如期修通了，已升為省委委員的朱赫末為他們的革命熱情深深感動，說「鋼鐵就是這樣煉成的」。
由於成績突出，保爾詖任命為某鐵路工廠的團委書記，女政委麗達經常幫助保爾，幫助他提高認識，搞好工作。保爾漸漸愛上了麗達，但又以革命為由犧牲了自己第二次萌動的愛情、保爾因肺炎再次住進了醫院，肺炎好了，但醫生又在他脊柱上發現了彈片的傷痕。在家鄉養病期間，保爾到烈土墓前憑吊戰友，感慨萬千，發出了感人至深、振聾發瞶的豪言壯語：「人最可寶貴的是生命……人的一生應該這樣度過……」病癒後，保爾又忘我地投入到了革命工作中：在工作中，他堅決地和各種非主流思想和「歪風邪氣」作斗爭，對戰友杜巴瓦的」變質」，他十分痛心，堅決地給予了批評……
保爾的體質越來越壞。1924年，黨組織不得不卸掉他身上的全部重擔，讓他長期療養。他的視力越來越差。在海濱療養時，保爾認識了達雅——一個工人家庭的小女兒：在達雅家中，保爾鼓動了達雅對老頑固父親的造反，並引導她加入了蘇維埃，達雅和保爾結婚了。
1927年，保爾完全癱瘓，繼而雙目失明。他也曾一度灰心喪氣，想自殺，但堅強的革命信念又使他走出了低谷。在極端困難的條件下，保爾開始了文學創作。1934年，在母親，妻子以及同志們的幫助下，他的自傳體長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》終於出版了!保爾高興極了，他又有了新的革命武器——寫作。
時代背景
本書成書於1932年一1934年。作者尼·奧斯特洛夫斯基(1904—1936)出身工人家庭，12歲即開始勞動生涯，15歲加入共青團，參加過保衛蘇維埃政權的國內戰爭，做過團與黨的下、中層領導工作，是蘇維埃「優秀的共產主義戰士」；後雙目失明，在療養院口授了《鋼鐵是怎樣煉成的》，由他人記錄、編輯成書。作者自稱「1924年以前不太懂俄語，而雙目夫明前也只上過一年函授共產主義大學：因作品塑造了保爾·柯察金這個有著鋼鐵般意志的共產主義戰土的形象和作家自身經歷的傳奇品質，《鋼鐵是怎樣煉成的》成為世界革命青年成才的「教科書」和「聖經」。在蘇聯國內，此書上百次地再版，在國外，也有50多種文字譯本。
作者生平
尼古拉·阿歷克塞耶維奇·奧斯特洛夫斯基是前蘇聯一名普通的工人、紅軍戰士、共青團基層幹部，更是一位著名的作家和堅定的共產主義戰士。1904年他生於烏克蘭洛文斯克省維里亞村的一個工人家庭。從很小的時候，奧斯特洛夫斯基就表現出鮮明的反抗性格。由於家境貧寒，他小時侯只念過3年書。
很快，奧斯特洛夫斯基就被迫輟學了。他剛滿10歲，就要去當車站食堂童工和發電廠的助理司爐，從而經歷了更多的生活苦難。每天近16小時的繁重勞動，經常得到的卻是耳光和拳頭。屈辱的生活使得他本來就很強烈的斗爭意識和反抗精神得到了進一步加強。
奧斯特洛夫斯基13歲的時候，正值1917年十月革命時期，這時他結識了老布爾什維克費多爾和林尼。他的充滿反抗精神的個性正好找到了加入集體斗爭洪流的機會和道路。他開始積極投入反擊侵略者的斗爭，積極投身於保衛蘇維埃政權的斗爭。
1921年秋，奧斯特洛夫斯基領導志願隊參加了修建基鋪附近的鐵路支線的艱巨工作。當時條件極其艱苦，環境極其惡劣。這就是後來他在《鋼鐵是怎樣練成的》一書中寫築路的那段情景。飢餓、潮濕、嚴寒、還要夜以繼日地勞動，許多人患了傷寒。奧斯特洛夫斯基在患傷寒和風濕病的情況下，仍然奮不顧身地勞動，直到他昏倒在工地上，才被送回家去休息。第二年秋天，基鋪鬧大水，正在病休的奧斯特洛夫斯基，不顧嚴寒和體弱，站在洪水中組織群眾搶救木材。這時，他的病情更加惡化。經醫生診斷，身體己屬殘廢，不能再繼續工作。黨組織決定發給他殘疾證書及國家津貼。但他毅然拒絕。堅決要求工作。1923年，黨組織只好答應他的迫切請求，派他去邊疆做共青團工作。
在23歲那一年，由於勞累過度，奧斯特洛夫斯基的健康狀況越來越糟，一直到全身癱瘓，完全失去了活動能力。在他生命旅途中，可以說是到了最後的決戰階段。但繼續工作的強烈願望使他終以驚人的毅力戰勝了病魔克服常人難以想像的困難。他刻苦攻讀世界文學名著，鑽研有關歷史資料，然後拿起筆，換了另外一種武器繼續戰斗，開始了文學創作。1928年，在他24歲的時候，終於完成了一部中篇小說《科托夫斯基》，也就是後來《鋼鐵是怎樣煉成的》的幾章的初稿，這大大地鼓舞了他的信心。
但這部已經耗費了他巨大的生命能量的長篇小說底稿，在郵寄途中丟失了。這對他來說無疑又是一次殘酷的打擊。此後，他的健康情況急劇惡化，1930年他惟一的左眼也失明了，但他沒有就此放棄生活，而是集中全部精力為生存進行斗爭，繼續寫作。對於這位意志如同鋼鐵一樣的英雄來說，任何無情的打擊都只能使他的性格鋼上加剛。1930年，他用自己的戰斗經歷作素材，以頑強的意志開始創作長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》，最終他克服了難以想像的困難，歷時三載，完成了這部不朽的傑作，實現了重返戰斗崗位的理想。
1934年這部小說出版後，立即受到國內外廣大讀者的真誠而熱烈歡迎。1934年。奧斯特洛夫斯基被吸收為蘇聯作家協會會員。1935年底，蘇聯政府授予國家級最高榮譽--列寧勛章，以表彰他在文學方面的創造性勞動和卓越的貢獻。同年冬天，他開始創作他的第二部長篇小說《暴風雨所誕生的》。這部小說原計劃寫成三大卷。可惜的是，1936年12月22日小說第一卷剛剛寫完，由於重病復發，年僅32歲的奧斯特洛夫斯基便在莫斯科去世了。除了小說，奧斯特洛夫斯基還留給我們不少充滿激情的論文、演說詞和書信。
經典片段
現在，他身體徹底垮了，失去了重新歸隊的希望，他該怎樣對待自己呢?他終於使巴扎諾娃吐露了真情，這個女醫生告訴他，前面還有更可怕的不聿等待著他。怎麼辦?這個惱人的問題就擺在面前，逼著他解決。
他已經失去了最寶貴的東西——戰斗的能力，活著還有什麼用呢?在今天，在凄涼的明天，他用什麼來證明自己生活得有價值呢?又有什麼來充實自己的生活呢?光是吃、喝、呼吸嗎?當一名力不從心的旁觀者，看著戰友們向前沖殺嗎?
就這樣成為戰斗隊伍的累贅嗎?他想起了基輔無產階級的領袖葉夫格妮亞·博什。這位久經考驗的女地下工作者得了肺結核，喪失了工作能力，不久前自殺身亡。她在簡短的留言中解釋了這樣做的理由：「我不能接受生活的施捨。既然成了自己的黨的病患，我認為繼續活下去是不必要的。」把背叛了自己的肉體也消滅掉，怎麼樣?朝心口開一槍，就完事了!過去既然能夠生活得不壞，現在也應該能夠適時地結束生命。一個戰士不願再受臨終前痛苦的折磨，誰能去責備他呢?
他的手摸到了口袋裡光滑的勃朗寧手槍，手指習慣地抓住了槍柄。他慢慢掏出手槍。
「誰想到你會有今天?」
槍口輕蔑地直視著他的眼睛。他把手槍放到膝上，惡狠狠地罵了起來：「這算什麼英雄，純粹是冒牌貨，老弟!任何一個笨蛋，隨便什麼時候，都會對自己開一槍。這樣擺脫困境，是最怯懦、最省事的辦法。生活不下去-——就一死了之。對懦夫來說，也不需要更好的出路。你試過去戰勝這種生活嗎?你盡一切努力沖破這鐵環了嗎?你忘了在諾沃格勒一沃倫斯基附近，是怎樣一天發起十七次沖鋒，終於排除萬難，攻克了那座城市嗎?把槍藏起來吧，永遠也不要對任何人提起這件事。
「就是到了生活已經無法忍受的時候，也要善於生活下去，要竭盡全力，使生命變得有益於人民。」
妙語佳句
◇人最寶貴的是生命。生命給予人只有一次。應當這樣度過人生：回首往事，不會因虛度年華而悔恨；也不會因碌碌無為而羞愧。臨終的時候能夠說：我的整個生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。
◇對我來說，生活中再沒有比掉隊更可怕的事了。
閱讀指導
保爾的故事，在中國應該稱得上是家喻戶曉。保爾關於「一個人的一生應該這樣度過」的豪言，是-代又一代的青少年都曾背誦過的。在一定程度上，保爾精神已經和雷鋒精神一起，成為了中國青年學生的道德標准和行為楷模。
穿越歷史地域時空，《鋼鐵》真切震撼人心的，是保爾鋼鐵般的意志，是他身殘志堅，敢於向一切困難挑戰的英雄氣度和大無畏精神，這種精神，對於任何時代、任何一個力圖有所作為的人都是同樣需要的。這才是這部紅色歲月里誕生的作品魅力之所在，正如羅曼·羅蘭所評價的，「奧斯特洛夫斯基本身就是-首詩」，當然，是一首革命抒情詩，也是一首奮斗者的義勇軍進行曲。有意思的是保爾的愛情故事。他與冬妮亞(林業官的女兒)、麗達(女政委)、達雅（工人）的三段戀情，暗含了一個紅色的俄羅斯男人逐漸遠離肉體、遠離奢華，而向精神、原則、理念皈依靠攏的心靈歷程。對冬妮亞的愛出自一個懵懂少年的本心，那是任何一個人都會自然產生的對美好、對舒適生活的嚮往；和麗達女政委的愛情產生在共同革命生活中，「革命高於一切」的口號窒息了保爾心中殘留的對麗達的愛戀；與工人女兒達雅的結婚與其說出自愛情，不如說出自拯救，這時的保爾已肉體殘缺而精神凸現，保爾靠著「精神」、「意志」自救，也拿著它照亮達雅的眼睛。他的精神已被視為「共產主義事業燎亮的明燈」。
自1942年以來，《鋼鐵是怎樣煉成的》中譯本在中國流行了數十年。1999年末新版電視連續劇《鋼鐵是怎樣煉成的》的公映，又再次掀起了對「保爾」精神的關注。這實為文學接受史上罕見之現象
『叄』 《朝花夕拾》、《鋼鐵是怎樣煉成的》和《駱駝祥子》摘抄！急啊急啊急啊急啊！
《鋼鐵是怎樣煉成的
【精彩片段1】海浪在他腳下拍打著零亂的石堆，從遙遠的土耳其刮來的乾燥海風吹拂著他的臉。港灣的海岸呈不規則的弓形，一條鋼骨水泥築成的防波堤擋住了海浪。蜿蜒起伏的山脈延伸至海濱突然中斷。城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中，伸展到很遠的地方。
古老的郊區公園里靜悄悄的。秋風掃下的枯黃的楓葉緩緩地落在已很久無人清理、雜草叢生的小徑上。
一個波斯老馬車夫把保爾從城裡拉到這里。他扶著這位古怪的乘客下車時，忍不住問道：「你干嗎到這兒來？這兒沒有姑娘，也沒有劇院，只有胡狼在這兒轉悠……你在這兒干什麼呢？我真不明白！同志先生，還是坐我的車回去吧！」
柯察金付了車錢，那老頭兒也就走了。
公園里空寂無人。保爾在海邊找了張長凳坐下，把臉對著陽光，太陽已不那麼曬人了。
他坐車來到這個僻靜的地方，為的是考慮如何安排他今後的生活。是該進行總結和做出決定的時候了。
隨著他的再次到來，丘察姆家的矛盾激化到了極點。老頭子聽說他又來了，大動肝火，在家裡又吵又鬧，胡攪蠻纏。帶頭進行反抗的自然是保爾。老頭子沒有料到會遭到妻子和兩個女兒的強烈反抗，於是從保爾第二次來到的那天起，這一家就分開過了，雙方互相敵對，彼此仇視。通向老兩口房間的過道已經釘死，一小間廂房租給了柯察金。房租已預先付給了老頭。他似乎很快就平靜下來了，因為兩個女兒獨立出去，就不再要他負擔生活費用了。
出於外交方面的考慮，阿爾賓娜還和老頭子住在一起。老頭子從不上年輕人住的那邊去，他不願跟那個可恨的人碰面，然而在院子里他卻像火車頭似的，噗噗噗地大聲噴煙，以此顯示，他是這里的主人。
老頭子去合作社工作之前，會兩門手藝鞋匠和木匠。現在，他把板棚當成作坊，一有空就在裡面幹活，掙點外快。他很快就把工作台移到保爾的窗戶下面，有意要為難這個房客。他使勁敲著釘子，心裡樂滋滋的。他知道，這樣可以妨礙保爾看書。
「你等著吧，總有一天我要把你從這兒攆走……」他時常低聲地自言自語。
遠處，在接近地平線的地方，輪船噴出的煙柱像一片烏雲似的舒展開來。一群海鷗尖叫著向海面俯沖。
柯察金雙手抱頭，陷入沉思之中。他的一生，從童年時代一直到現在，一幕幕地在他眼前閃過。他這二十四年生活得怎麼樣？好呢，還是不好？他一年又一年地回顧，像一個鐵面無私的法官檢查著自己的一生。結果他十分滿意，他這輩子過得還挺不錯。當然，由於愚蠢，由於年輕，更多的是由於無知，也犯了不少錯誤。但最主要的一點是，在火熱的斗爭年代，他沒有睡大覺，在奪取政權的殘酷搏鬥中找到了自己的崗位，而且在革命的紅旗上，也有他的幾滴鮮血。
在精力全部耗盡之前，他沒有離開過隊伍。現在他的身體垮了，不能再堅守陣地，惟有一條路可走進後方醫院。他還記得，在華沙附近的激戰中，有個戰士被子彈射中，從馬上摔下來，跌倒在地上。同志們急忙包紮好他的傷口，把他交給救護人員，又繼續向前飛奔，追趕敵人去了。這個騎兵連並沒有因為失去一個戰士而停止前進。為了偉大的事業進行斗爭時，就是這樣，而且也應該這樣。當然，也有例外，他就見過沒有雙腿的機槍手，坐在機槍車上堅持戰斗，他們是使敵人聞風喪膽的勇士，他們的機槍給敵人送去死亡和毀滅。他們憑著鋼鐵般的意志和百發百中的槍法成為各個團隊的驕傲。不過這樣的人並不多見。
現在，他的身體徹底垮了，歸隊已經無望。他應當如何處置自己呢？他終於從巴扎諾娃口中了解到了真實病情：應當有思想准備，將來他還會遇到更可怕的事。那麼，究竟應該怎麼辦？這個沒有解決的問題猶如陰森森的黑洞擺在他的面前。
既然他已失去了最寶貴的東西——戰斗的能力，那活著還有什麼意義？在今天，在凄涼的明天，他用什麼來證明自己不是在虛度光陰呢？用什麼來充實自己的生活呢？光是吃、喝和呼吸嗎？僅僅作為一名無能為力的旁觀者，看著同志們戰斗前進嗎？就這樣成為這個隊伍的累贅？該不該毀掉這個已經背叛了他的肉體？只是朝心口打一槍，一切難題都解決了！過去能夠生活得不錯，現在就應當能夠及時結束這個生命。一個垂死的戰士不願再痛苦掙扎，有誰能指責他呢？
他的手在口袋裡摸著勃朗寧手槍扁平的槍身，手指習慣地握住了槍柄。他慢慢地掏出了手槍。
「誰能想到，你會有這么一天？」
槍口輕蔑地望著他的眼睛。保爾把手槍放在膝上，狠狠地罵了起來：
「老弟，這是冒牌的英雄主義！幹掉自己，任何一個笨蛋，任何時候都可以做到。這是擺脫困境的最怯懦最容易的一種辦法。生活不下去，就一死了之。你有沒有試試去戰勝這種生活呢？為了掙脫這個鐵環，你已經竭盡全力了嗎？你是不是已經忘了，在沃倫斯基新城附近，一天發起十七次沖鋒，不是終於排除萬難攻克了那座城市嗎？把手槍收起來吧，這件事永遠也不要告訴任何人。即使生活到了難以忍受的地步，也要善於生活，並使生活有益而充實。」
他站起來，向大路走去。一個趕著四輪馬車進城的山裡人，把他順路帶上。在十字路口他買了一份當地的報紙。報上登載著一個通知：要城裡的黨員到傑米揚·別德內依俱樂部開會。保爾回到家已是深夜。他在會上發表了講話。他沒有想到，這是他最後一次在大會上演說。
【點評】這里描寫的是保爾的一次精神危機。它以內心獨白的方式，生動地刻畫出保爾在疾病纏身、喪失了戰斗能力的嚴峻時刻，內心的絕望、動搖以及最終戰勝軟弱戰勝自我的全過程，心理刻畫細膩感人
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【精彩片段2】保爾和達雅到了莫斯科，在一個機關的檔案庫里住了幾天。這個機關的負責人幫助保爾住進了一所專科醫院。
直到現在，保爾才明白：當一個人年輕力壯的時候，做到堅強是比較簡單而容易的事；如今，當生活像鐵環似的把你緊緊箍住的時候，仍然能夠堅韌不拔，那才是光榮的業績。
從保爾住進檔案庫的那天晚上到現在，已經一年半過去了。這十八個月來他所遭受的痛苦是難以用言語表達的。
在醫院里，阿韋爾巴赫教授直截了當地告訴保爾，恢復視力已不可能。在希望渺茫的將來，如果炎症能夠消失，可以試試做瞳孔手術。他建議先作外科治療，消除炎症。
他們徵求保爾的意見。保爾表示，凡是醫生認為需要做的，他都同意。
當他躺在手術台上，手術刀割開他的頸子，切除一側的副甲狀腺時，死神的黑色翅膀曾經三次觸及到他。然而保爾的生命力非常頑強。達雅焦急不安地守候在外面，幾個小時以後，她看見丈夫的臉色像死人般蒼白，但仍然很有生氣，而且像往常一樣平靜溫存：「好姑娘，你別擔心，我可不會這么容易就進棺材的。我還要活下去，哪怕有意跟那些醫學權威的預言搗搗蛋也好嘛。他們對我病情的診斷完全正確，但是寫個證明，說我百分之百失去了勞動能力，那就大錯特錯了。我們走著瞧吧！」
保爾堅定地選擇了一條道路，決心通過這條道路回到新生活建設者的隊伍中去。
冬天過去了，窗外已春意盎然。保爾動完了最後一次手術，總算死裡逃生，但已毫無血色。他覺得自己再也不能待在醫院里了。他在各種病人的痛苦和垂死者的呻吟、哀號之中生活了這么長的時間，這比忍受自身的痛苦更為艱難。
醫生建議他再作一次手術，他冷冷地、生硬地說：「到此為止。我可夠了。我已經向科學獻出了我的一部分鮮血，剩下的留給我做點別的事吧。」
當天，保爾就給中央委員會寫了封信，請求幫助他在莫斯科安家，因為他妻子在當地工作，而且他本人再繼續到處住院已毫無用處。他有生以來第一次請求黨組織幫助。莫斯科市蘇維埃撥給他一間房子。於是保爾離開了醫院，當時他的惟一希望就是永遠不再回來。
那間房子在克魯泡特金大街一條僻靜的巷子里，很簡朴，但在他看來，已經非常奢侈了。夜裡醒來時，他常常還不相信，他已經遠遠地離開了醫院。
達雅已經轉為正式黨員。她工作非常努力，盡管個人生活非常不幸，但她並沒有落在其他先進工人的後面。工人們信任這個寡言少語的女工：她當選為工廠委員會的委員。保爾為他的終身伴侶成為一個布爾什維克感到自豪，這減輕了他的痛苦。
有一次，巴扎諾娃因公出差，到了莫斯科，前來探望保爾。他們談了很久。保爾熱情地向她講述了他所選擇的道路，正是通過這條道路，他將能回到戰士的行列。
巴扎諾娃發現柯察金兩鬢已有銀色的發絲，便輕輕地說：「我看得出，您經受了不少痛苦，但是您仍然沒有失去那永不熄滅的熱情。還有什麼比這更可貴呢？您已經准備了五年，現在決定動筆了，這很好。但是您怎麼寫呢？」
保爾笑著安慰她說：「明天他們會給我送一塊刻好格子的板子來，是用硬紙板做的。沒有這塊板子我沒法寫字，會把不同行的字重疊在一起。我想了很久，才想出這么個辦法，就是在硬紙板上刻出一條條空格，這樣我的鉛筆就不會寫到直行的格子外面。我看不見所寫的東西，寫起來是很困難，但也不是沒法做到。我對這一點深信不疑。我試了好長時間，開始一直寫不好，但是現在我慢慢地寫，每個字母都仔細地寫，結果寫出來的字挺不錯了。」
保爾開始工作了。他計劃寫一部關於英勇的科托夫斯基騎兵師的中篇小說，書名不假思索就出來了：《暴風雨所誕生的》。
從這一天起，保爾把整個身心撲在這部書的創作上。他緩慢地，一行又一行，一頁又一頁地寫著。他忘卻一切，全部身心都沉浸在書中的人物形象當中，也初次嘗到了創作的艱辛：有時候那些鮮明生動、難忘的景象清晰地重新浮現在他的腦海里，但他無法用筆墨表達，寫出來的字句顯得那樣蒼白無力，缺少生氣和激情。
已經寫好的部分，他必須逐字逐句全部記住。否則，線索一斷，工作就要受到阻礙。母親忐忑不安地注視著兒子的工作。
在工作過程中，他必須憑記憶整頁整頁，甚至整章整章地背誦，因此母親有時覺得他瘋了。保爾寫字的時候，她不敢走近他，只在趁著替他撿起滑落在地上的手稿時，才怯生生地說：「保夫魯沙，你最好還是做點別的什麼事吧。哪裡見過像你這樣的，老寫個沒完沒了……」
保爾見母親如此不安，不由得笑了起來，並安慰老太太說，他還沒到完全「發瘋」的地步。
【點評】這是一段關於保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下，以文學作為繼續戰斗的武器，靠頑強的毅力進行寫作的描寫，也是作者奧斯特洛夫斯基生活的真實寫照。這種與命運抗爭、永不言敗的精神正是作品的魅力之所在。生動幽默的語言則襯托出保爾樂觀豁達的性格，也增強了文字的感染力。
朝花夕拾》
二十四孝圖》
我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。
《藤野先生》
東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節，望去確也象緋紅的輕雲，但花下也缺不了成群結隊的「清國留學生」的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。
大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為「膠菜」；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰「龍舌蘭」。我到仙台也頗受了這樣的優待，不但學校不收學費，幾個職員還為我的食宿操心。我先是住在監獄旁邊一個客店裡的，初冬已經頗冷，蚊子卻還多，後來用被蓋了全身，用衣服包了頭臉，只留兩個鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方，蚊子竟無從插嘴，居然睡安穩了。飯食也不壞。但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食，我住在那裡不相宜，幾次三番，幾次三番地說。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干，然而好意難卻，也只得別尋相宜的住處了。於是搬到別一家，離監獄也很遠，可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯。
《阿長與山海經》
我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終於不知道她的姓名，她的經歷；僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，願在你懷里永安她的魂靈！
《從百草園到三味書屋》
不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間直竄向雲霄里去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊樑，便會拍的一聲，從後竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我於是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥牆，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。
冬天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣了。拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的「張飛鳥」，性子很躁，養不過夜的。
《狗·貓·鼠》
幾百年的老屋中的豆油燈的微光下，是老鼠跳梁的世界，飄忽地走著，吱吱地叫著，那態度往往比「名人名教授」還軒昂。貓是飼養著的，然而吃飯不管事。祖母她們雖然常恨鼠子們嚙破了箱櫃，偷吃了東西，我卻以為這也算不得什麼大罪，也和我不相干，況且這類壞事大概是大個子的老鼠做的，決不能誣陷到我所愛的小鼠身上去。這類小鼠大抵在地上走動，只有拇指那麼大，也不很畏懼人，我們那裡叫它「隱鼠」，與專住在屋上的偉大者是兩種。我的床前就帖著兩張花紙，一是「八戒招贅」，滿紙長嘴大耳，我以為不甚雅觀；別的一張「老鼠成親」卻可愛，自新郎、新婦以至儐相、賓客、執事，沒有一個不是尖腮細腿，象煞讀書人的，但穿的都是紅衫綠褲。我想，能舉辦這樣大儀式的，一定只有我所喜歡的那些隱鼠。現在是粗俗了，在路上遇見人類的迎娶儀仗，也不過當作性交的廣告看，不甚留心；但那時的想看「老鼠成親」的儀式，卻極其神往，即使象海昌蔣氏似的連拜三夜，怕也未必會看得心煩。正月十四的夜，是我不肯輕易便睡，等候它們的儀仗從床下出來的夜。然而仍然只看見幾個光著身子的隱鼠在地面遊行，不象正在辦著喜事。直到我敖不住了，怏怏睡去，一睜眼卻已經天明，到了燈節了。也許鼠族的婚儀，不但不分請帖，來收羅賀禮，雖是真的「觀禮」，也絕對不歡迎的罷，我想，這是它們向來的習慣，無法抗議的.
《駱駝祥子》賞析
[結合原文分析]
祥子曾經是個正直、熱愛生活的勞動者。小說一開始，關於他的外貌的描寫，關於他拉車的刻畫，都寫得很有光彩，簡直成了青春、健康和勞動的贊歌。小說又以更多的篇幅，描繪祥子美好的內心世界。當他在曹府拉車，不小心翻了車，車給碰壞了，主人也給摔傷了；他引咎辭工，情願把工錢退給主人作為賠償，表現出作為一個勞動者的責任心和榮譽感。在嚴冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充飢，又傾注著對於苦難的夥伴真誠的關切和深沉的同情。這些段落，用朴實無華的筆墨，描寫了祥子好的品質。作家甚至用了奇特的比喻形容這個人物：「他彷彿就是在地獄里也能作個好鬼似的。」
然而在這個地獄里都會是個好鬼的祥子，在人世間卻沒有能夠始終成為一個好人。隨著生活願望的破滅，他成了截然不同的另一個人。「他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾」，他掏壞，打架，佔便宜，為了幾個錢出賣人命。拉車曾經是他唯一的指望，後來卻憎恨拉車，厭倦拉車。連他的外貌，也變得骯臟了。小說結束時他已經淪為一個行屍走肉般的無業遊民。而在祥子前後判若兩人的變化中，最重要的是生活態度的改變。他從來不是一個有覺悟的勞動者，更不是什麼英雄，但買輛車做個獨立勞動者的願望，畢竟在一定程度上表達了對於命運的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運低頭，他要強，他追求自己的理想。最後卻完全安於命運的安排，「將就著活下去是一切，什麼也無須乎想了」。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒有任何怨尤。
祥子被剝奪掉的，不僅是車子，積蓄，還有作為勞動者的美德，還有奮發向上的生活意志和人生目的。在這里，美好的東西的毀壞不是表現為一個品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。
人在社會中的生活，受著社會的制約。他的道路，是由他所處的社會環境，他所屬的社會地位，他與社會的各種聯系決定的。祥子的形象，是在當時那個黑暗社會的生活畫面上，在他與各種社會力量的復雜關系中凸現出來的。他的悲劇，主要是他所生活的那個社會的產物。
最使祥子苦惱的，是無法擺脫虎妞的糾纏。他從一開始就不願意接受這種強加於他的關系，想方設法避開她。雖然比起大兵和特務，虎妞沒有可以任意置他於死地的權力；他把接受虎妞的安排，看作是「投降」。在這件事上，他更加清楚地看到了自己的無能和無力：「命是自己的，可是教別人管著。」這對於腐蝕他的生活意志，打破他的生活願望，從奮發有為到懷疑自己進而自甘墮落，起了比前面幾次打擊更為嚴重的作用。
在這里，階級對階級的壓迫，不是表現為政治上的迫害或者經濟上的剝削，而是表現為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅不能獲得自己所追求的，甚至無法拒絕自己所厭惡的。這些都充分地刻畫出生活的復雜內容和祥子的卑微處境，是全書最能表現出老舍特長的部分。
[點評]
《駱駝祥子》的成功首先在於它人物的成功。在中國現代文學史上，胡適、劉半農、魯迅等作家都不同側面地寫到了人力車夫，但他們是以一個知識分子居高臨下的觀察和道德評價，對折個職業或擴而大之對下層勞動者給予同情或贊美。他們都沒有真正深入到一個車夫實實在在的生活和內心中去。車夫這個中國近代城市化進程中所產生的新職業真正以豐滿的形象立足於文壇，是老舍的功勞。老舍筆下的祥子來自鄉間，帶著中國農村破敗凋敝的大背景，也帶著農民的質朴和固執。當他任准了拉車這一行，一心想買上自己的車。憑著勤勞和堅忍，他用三年世界省吃儉用，終於實現了這個理想，成為自食其力的上等車夫。可是，當時的社會，不容忍每個人有半點幻想。一次次的被偷車，一次次的夢想成為泡影，一次次遭受生活的打擊，祥子開始厭惡拉車，厭惡勞作。生活作弄了他，他也開始游戲生活，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成一具失去靈魂的行屍走肉。老舍通過這個人物寫出了不合理的社會制度對下層勞動者生活空間的威壓。小說中另一個鮮活的人物是虎妞。她身上十足的生活味道，她的可鄙也可悲的命運給人以深刻的印象。老舍將中國傳統的敘事方法融入外國文學的景物鋪排和心理描寫，使祥子和虎妞成為家喻戶曉，耳熟能詳的人物形象。
《駱駝祥子》的另一個特點是它濃郁的古都風情，市井氣息。老舍以北京為背景的作品都有這樣的特點，《駱駝祥子》偏重下層勞動者的生活場景，尤其是車夫的圈子，大雜院的生活。這些京腔京韻的北京風情為小說增加了不可代替的藝術魅力。
小說中不時閃現出類似的對「個人」主義鞭笞和否定：「他（祥子）是個還有吃的死鬼，個人主義是他的靈魂」，「為個人努力的也知道怎樣毀滅個人，這是個人主義的兩端」，由此表現出對「個人」主義的深刻反省。《駱駝祥子》的復雜性在於。作為一部現代文學文本，一方面它是由包括「個人」覺醒（個性解放）在內的中國近現代文化催生而成的，另一方面它反過來表示了對這種「個人」意識的深刻懷疑。可以說，這部小說體現了中國三十年代乃至整個現代文化中「個人」（觀念）的處境。
在《駱駝祥子》中，當"立在人間的最低處，等著一切人一切法一切困苦的擊打"的祥子，在所有的希望破滅、所有的路被堵住後，逐漸被逼入命運的死胡同。這時他開始"投降"及至完全墮落。我們發現，作者在這場"個人"與命運的較量面前表現出復雜的態度：一方面他似乎以為，置身於強大的傳統習俗和社會現實之中，"個人"的力量是多麼渺小，無論個體怎樣掙扎、奮斗都是無濟於事的，終究逃脫不了毀滅的悲劇，於是他讓祥子完全被命運擊倒了，從而體現出強烈的宿命意味。另一方面他也無法徹底認同那種古老的因果觀，他借小馬兒的祖父之口說："鐵打的人也逃不出咱們這個天羅地網。心眼好？有什麼用呢！善有善報，惡有惡報，並沒有這么八宗事！……"由於傳統期待的因果報應並沒有出現，祥子終於在絕望中明白："劉四、楊太太、孫偵探--並不能因為他的咒罵就得到了惡報"。同時，在"個人"與命運較量過程的始終，作者對"個人"仍然是不信任的："他（祥子）是要強的，小福子是要強的，……一領席，埋在亂死崗子，這就是努力一世的下場頭"，"他自己，也不能因為要強就得了好處"。這樣，作者乾脆同時否定了因果觀和"個人"的努力。
由此看來，《駱駝祥子》在處理"個人"與命運的關系時，從整體上顯示出曖昧的氣息，作者既無法掙脫宿命的悲哀，又不能完全相信"個人"的力量。這顯然與作者老舍本人的"個人"觀念--對"個人"的疑慮態度密不可分；另外，深受中國市民文學傳統熏染的老舍，其作品中常留有這一傳統"因果報應"觀念的殘余，也是導致《駱駝祥子》既不能認同宿命也無法清晰地為個人提供出路的原因。《駱駝祥子》表明，中國現代的"個人"觀念受到了一種新的決定論的嚴峻挑戰，而這種新的決定論緣於具體歷史情景在作家視野里的強行滲入。這就是，中國近現代以來充滿災難的歷史現實，像一道最高律令高懸在作家們的頭上，使他們無法輕易言述"個人"的一己悲歡，即使有所言述，也要越過"個人"去探究國家、民族的命運。正是內憂外患的歷史進程構成了中國現代作家的"宿命"，它逼促著作家們進行內心的乃至行動的選擇：或激憤，或低沉；或積極，或悲觀；或行走呼號，或避讓退縮，等等。這就導致了一種深刻的矛盾：一方面，五四以來"個人的解放"的使命尚未完成，另一方面，持續不斷的憂患又沖淡著這一使命的走向深入。在這種情形下，以"個人"為本位或中心的觀念難以為繼，且一直處於捲曲的狀態，也是大勢所趨。而隱隱蘊含著"個人"郁
『肆』 【高懸賞】求《朝花夕拾》《鋼鐵是怎樣煉成的》《駱駝祥子》三書資料
一：《朝花夕拾》簡介
本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫於北京，後五篇寫於廈 門。最初以《舊事重提》為總題目陸續發表於《莽原》半月刊上。一九二七年七月，魯迅在 廣州重新加以編訂，並添寫《小引》和《後記》，改名《朝花夕拾》，於一九二八年九月由 北京未名社初版，列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九 月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面為陶元慶所繪。
這十篇散文，是"回憶的記事"〔《三閑集•〈自選集〉自序》〕，比較完整地記錄了 魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，生動了描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅 早期思想和生活以至當時社會的重要藝術文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現代散文 中的經典作品。
敏培悄關於翻譯本書，魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說："《朝花夕拾》如有出 版處所，譯出來也好，但其中有關中國風俗和瑣事太多，不多加註釋恐不易看懂，注釋一 多，讀起來又乏味了。"魯迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤 春夫合譯《魯迅選集》時說："只有《藤野先生》一文，請譯出補進去，《范愛農》寫法較 差，還是割愛為好。"
本書中的《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《范愛農》等篇被選入中學語文課本。
二：《鋼鐵是怎樣煉成的》（俄語：Как закалялась сталь）是蘇聯作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，於1933年寫成。小說通過保爾.柯察金的成長道路，告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰勝敵人也戰勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯系在一起的時候，才會創造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰士。革命者在斗爭中百煉成鋼，是小說的一個重要主題。1942年，蘇聯根據原著小說拍攝了一部同名的電影。
作品簡介：
保爾，出生於貧困的鐵路工人家庭，早年喪父，全憑母親替人洗衣做封面飯維持生計。他因痛恨神父平時瞧不起他，因為他是窮人的孩子，時常不公平的對待他，就往神父家的復活節蛋糕上撒煙灰而被學校開除。12歲時，母親把他送到車站食堂當雜役，在那兒他受盡了凌辱。他憎恨那些欺壓窮人的店老闆，厭惡那些花天酒地的有錢人。 「十月革命」爆發後，帝國主義和反動派妄圖扼殺新生的蘇維埃政權。保爾的家鄉烏克蘭謝佩托夫卡鎮也經歷了外國武裝干涉和內戰的歲月。紅軍解放了謝佩托夫卡鎮，但很快就撤走了。（為此，保爾曾經得到過一把槍。但是由於德國人要沒收這批武器，保爾的哥哥阿爾焦姆，怕保爾的槍被德國人發現，槍斃自己，所以將保爾的槍砸碎。）只留下老布希維克朱赫來在鎮上做地下工作。 在一次釣魚的時候，保爾結識了林務官的女兒冬妮亞。並在一次意外的見面後與他加強了友誼。有一次他在隔壁列辛斯基橋渣家盜了一把屬於住在列辛斯基家的一個中尉的手槍，好在有驚無險。一次，朱赫來突然來找保爾，並在保爾家住了八天，給保爾講了關於革命、工人階級和階級斗爭的許多道理，朱赫來是保爾走上革命道路的最初領導人。 一天，朱赫來被白匪軍抓走了。保爾到處打聽他的下落，在匪兵押送朱赫來的途中，保爾猛撲過去，把匪兵打倒在壕溝里，與朱赫來一起逃走了。由於波蘭貴族列辛斯基的兒子維克多的告密，保爾被抓進了監獄。在獄中，保爾經受住了拷打，堅強不屈。為迎接白匪「大頭目」彼得留拉來小城視察，一個軍官錯把保爾當作普通犯人放了出來。他怕重新落入魔掌，不敢回家，就不由自主地來到了冬妮婭的花園門前，縱身跳進了花園。由於上次釣魚時，保爾解救過冬妮婭，加上她又喜歡他「熱情和倔強」的性格，他的到來讓她很高興。保爾也覺得冬妮婭跟別的富家女孩不一樣，他們都感受到了朦朧的愛情。為了避難，他答應了冬妮婭的請求，住了下來。幾天後，冬妮婭找到了保爾的哥哥阿爾焦姆，他把弟弟柯察金送到喀查丁參加了紅軍。 保爾參軍後當過偵察兵，後來又當了騎兵。他在戰場上是個敢於沖鋒陷陣的戰士而且還是一名優秀的政治宣傳員。他特別喜歡讀《牛中碧虻》、《斯巴達克斯》等作品，經常給戰友們朗讀或講故事。在一次激戰中，他的頭部受了重傷，但他用頑強的毅力戰勝了死神。他的身體狀況使他不能再回前線，於是他立即投入了恢復和建設國家的工作。他做團的工作、肅反工作，並忘我地投入到艱苦的體力勞動中去。特別是修建鐵路的工作尤為艱苦；秋雨、泥濘、大雪、凍土，大家缺吃少穿，露天住宿，而且還有武裝匪徒的襲擾和疾病的威脅。 在這一段時間里，他和冬妮婭的愛情產生了危機，冬妮婭那庸俗的個人主義令他反感。等到在修築鐵路時又見到她的時候，她已和一個有錢的工程師結了婚。保爾在鐵路工廠任團委書記時，與團委委員麗達在工作上經常接觸，可是保爾以「牛虻」精神抵制自己對麗達產生的感情，後來他又錯把麗達的哥哥當成了她的戀人，最後下定決心斷絕了他們的感情，因而失去了與她相愛的機會。 在築路工作要結束時，保爾得了傷寒並引發了肺炎，組織上不得不把保爾送回家鄉去休養。半路上誤傳出保爾已經死去的消息，但保爾第四次戰勝死亡回到了人間。病癒後，他又回到了工作崗位，並且入了黨。由於種種傷病及忘我的工作和勞動，保爾的體質越來越壞，喪失了工作能力，黨組織不得不解除他的工作，讓他長期住院治療。在海濱療養時，他偶然認識了女工達雅並相愛。保爾一邊不斷地幫助達雅進步，一邊開始頑強地學習，增強寫作的本領。 1927年，保爾已全身癱瘓，接著又雙目失明，肆虐的病魔終於把這個充滿戰斗激情的戰士束縛在床榻上了。保爾也曾一度產生過自殺的念頭，但他很快從低谷中走了出來。這個全身癱瘓、雙目失明並且沒有絲毫寫作經驗的人，開始了他充滿英雄主義的事業——文學創作。保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，先是用硬紙板做成框子寫。6個月後，寫成的手稿在朋友寄回來時丟失了，保爾一度灰心喪氣。後來，他振作了起來，自己口述，請人代錄。在母親和妻子的幫助下，他用生命寫成的小說《暴風雨所誕生的》終於出版了！生活的鐵環已被徹底粉碎，保爾拿起新的武器，開始了新的生活。
三：駱駝祥子》是一部代表著老舍小說創作最高水平的作品。
老舍於1924年正式開始文學創作，陸續發表了長篇小說《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》。
1930年至抗戰爆發前，是老舍小說創作的第二個時期。這期間，他先後創作了中篇小說《小坡的生日》，長篇小說《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《文博士》、《駱駝祥子》以及短篇小說《月牙兒》、《斷魂槍》等。其中《貓城記》是一部寓言體小說，作品以貓城影射國民黨統治下的黑暗中國，表現了國民性的弱點。《離婚》是老舍創作的較成功的一部長篇小說，它取材於當時北京的公務員生活。作品透過在反動政府任職的一群公務員灰色無聊的生活圖景，間接地暴露出官僚機構的腐敗，同時作品後半部分還揭示了特務制度的罪惡。這部作品標志著老舍在長篇小說創作上已經趨向成熟。短篇小說《月牙兒》是倍受稱道的優秀作品。小說以母女兩代為生活所迫，不得不以賣身為生的悲慘經歷為題材，以女兒的凄涼回憶為線索，寫出了城市底層婦女的痛苦命運。在藝術上，《月牙兒》注意意境的創造，是一篇充滿詩意的小說。
抗日戰爭爆發後，老舍的創作進入了又一個高峰期。這期間，老舍創作了《火葬》、《我這一輩子》、《四世同堂》、《鼓書藝人》等中長篇小說。其中《四世同堂》是包含了《惶惑》、《偷生》、《飢荒》三部作品的著名長篇小說，作品以淪陷後的北京為背景，以祁老人一家祖孫四代的生活為線索，表現了北京人民在抗日戰爭中遭受的苦難以及他們逐漸覺醒和不屈不撓的斗爭，同時也暴露了日寇的殘暴以及漢奸的無恥。作品雖宏篇巨制，但結構卻很勻稱，人物塑造得也相當成功，同時對北京風土人情及街頭巷尾的生活場景表現得也都極其鮮明生動，顯示出了老舍思想和創作上的新進展。
解放後，老舍的創作重心由小說轉向了戲劇。
《駱駝祥子》是中國現代文學史上一部非常優秀的現實主義作品。小說通過對20年代北洋軍閥統治時期一個人力車夫悲慘遭遇和命運的描寫，深刻地揭露了舊社會剝削階級對下層勞動者的殘酷剝削和壓迫，同時提出了城市勞動人民如何爭取解放的重要問題。
祥子是小說著力塑造的主人公。他原是破產農民，進城後當了人力車夫。那時他勤勞、不屈、好強，有著執著的生活理想。初到北京城時，盡管祥子已經經歷了生活的打擊，但他沒有對生活失去信心，他「堅壯，沉默，而又有生氣」。做了人力車夫以後，他最大的願望就是希望擁有一輛屬於自己的洋車，因為他天真地幻想：「有了自己的車就有了一切」，就可以不受車主剝削，就能過上「獨立」、「自由」的生活。為了這個希望，他風里來，雨里去，拚命拉車，省吃儉用，終於用自己的汗水換來了一輛屬於自己的車。然而，好景不長，軍閥混戰，奪去了他的車，毀了他的理想。經受了這次生活打擊之後，祥子沒有灰心，為了能再度買車，他又開始「像一隻餓瘋的野獸」，早出晚歸，多拉快跑。但祥子依舊沒有料到，在舊社會黑暗勢力的包圍下，下層小人物總是被敲詐、被捉弄。就在祥子沒日沒夜地再次向著自己的理想沖擊的時候，又因進步的曹先生受到政治迫害，牽連了他，反動政府的偵探趁機上門敲詐，拿走了他打算買車的全部積蓄。這次打擊，使祥子精神上受到了不小的挫傷，「他好像是死了心，什麼也不想」；但很快，祥子還是掙扎著又重新站了起來。後來，他在虎妞的資助下，有了一輛自己的車，盡管因為這車是祥子用犧牲自己的獨立人格和尊嚴換來的，他拉著它心裡很不舒坦；但祥子畢竟還是有了自己的車，他總算是圓了自己的買車夢。然而，祥子依舊還是沒有想到，自己即使是這樣屈辱地生活著，社會還是不容他。不久，虎妞因難產而死，祥子不得不賣掉車，為虎妞料理後事。這次打擊，祥子的心靈再次受到嚴重摧殘，他開始抱怨生活，覺得他的生活願望總「像個鬼影，永遠抓不牢。而空受那些辛苦與委屈」。後來，他心愛的小福子也因生活所迫上吊自殺了。這最後的打擊使祥子萬念俱灰。從此，他失去了對生活的任何企望和信心，徹底地從先前熱愛拉車，到討厭拉車，到最後拉不動車；從先前忠實義氣，變得厚顏無恥；從先前矢志不移，到自暴自棄，自甘墮落，最後完全蛻變成了一個麻木不仁、沒有了魂靈的行屍走肉。作品通過祥子的悲劇，概括了舊中國城市人力車夫的血淚生活和共同命運，表達了對下層勞動者苦難命運的深切同情。
祥子最後墮落了，由人變成了「鬼」。「鬼」的形象固然是醜陋的。那麼，到底是什麼使祥子這樣一個曾經有生氣、純朴、有理想的青年墮落成「鬼」的呢?作品深刻的思想性在於：它不僅讓人通過祥子的悲劇看到千千萬萬下層人民的苦難命運，更讓人們透過祥子由人變成鬼的悲劇去思索造成祥子悲劇的根源。
造成祥子悲劇的根源首先是吃人的舊社會。祥子從農村來到城市，原本是希望依靠自己的勤奮、頑強去求得獨立的生存地位的，但他卻不斷受到摧殘，這其中既有搶他車的大兵，又有不給僕人飯吃的楊太太；既有欺騙、壓迫他的虎妞，又有愚弄他的陳二奶奶，以及誘惑他的夏太太等。正是這些兵匪特務，社會渣滓，組成了一個龐大的網，不斷地盤剝祥子，壓迫祥子，最後，毀了他的理想，吞噬了他的靈魂，摧殘了他健壯的身體，使他蛻變成了一頭走獸。作品在表現祥子由人變成鬼的悲劇的同時，筆鋒所向始終是黑暗的社會。這就使人們在看到祥子悲劇的同時，進一步看到了吞噬祥子靈魂、將他逼入墮落深淵的社會制度的不合理性以及它吃人的本質。應該說，這是作品最有思想價值的地方。
祥子之所以墮落，除了與社會壓迫、打擊、摧殘有關外，還與祥子自身有一定的關系。祥子從前確實有理想，他對理想的追求、也曾經相當執著、頑強。但是，可悲的是，祥子的目光太短淺，他企望的僅僅是想拉上屬於自己的車。也就是說，他追求的僅僅是個人幸福。這樣，祥子的掙扎、反抗，便都是孤立無援的個人奮斗。由於是個人奮斗，就使得他一方面不能清醒地看清周圍的環境，看清自己，猶如盲人在黑暗中摸索，以致到處碰壁；另一方面，由於他是孤單的，而他面對的黑暗勢力卻是強大的，當然很容易會被黑暗勢力吞噬。正如作品中的老馬在茶館中對祥子說的：「干苦活兒的打算獨自一個人混好，比登天還難。一個人能有什麼蹦兒?看見過螞蚱吧?獨自一個兒也蹦得怪遠的，可是教個小孩子逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。趕到成了群打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃凈，誰也沒法兒治它們!」作品通過祥子的悲劇，不僅抨擊了吃人的舊社會，而且深刻地說明，像祥子這樣的勞動者，要改變自己的命運，僅僅靠個人奮斗是根本行不通的。
《駱駝祥子》在藝術上也獨具魅力。
首先，從塑造人物形象需要出發，成功地運用了通過細膩的心理描寫來刻畫人物的方法。由於祥子性格內向，他的奮斗之路又是僅靠個人的孤軍奮戰，因此，在整部作品中，祥子常常沉默寡言。於是，通過對人物心理的挖掘與描寫來塑造人物，就成了作品塑造人物的重要手段之一。如作品前兩章對祥子買新車時的激動心情描寫得細致入微：他「手哆嗦得更厲害了，……拉起車，幾乎要哭出來」，他把車拉到僻靜地方，仔細端詳，「就是那不盡合自己理想的地方也都可以原諒了，因為已經是自己的車了」。這段描寫細膩傳神，它准確地傳達出祥子這樣一位純朴老實的年青人對車的異常喜愛以及買到車後按捺不住的興奮心情，使讀者可以看到祥子曾經是怎樣一個對理想有著強烈渴望與追求的人。祥子第一次丟車後，為了多掙些錢，不肯失去一次生意，於是開始和別人搶著拉車。這時，原本善良的祥子內心是相當矛盾的：「……有許多次，他搶上買賣就跑，背後跟著一片罵聲。他決不回口，低著頭飛跑，心裡說：『我要不是為買車，決不能這么不要臉!』」這些筆墨，極生動地寫出了一位良心尚未完全泯滅的年輕人，因為生活所迫，不得不出賣善良時的痛苦與矛盾的心境。它使讀者既看到了祥子原本純朴、善良的本性，又看到了他在黑暗的重壓下，是怎樣一點點開始滑向蛻變的。另外，作品對祥子受虎妞誘騙後內心的種種痛苦以及他在重重生活打擊面前，由失望轉至重新燃起希望，最終又陷入麻木的復雜內心都描寫得逼真細致，使讀者看到了祥子心靈變化的歷程。
其次，語言很有特色。其中最突出的特點是無論是人物語言或敘述語言，都新鮮活潑，而且許多是經過提煉加工的北京口語，它使作品富有了濃郁的生活氣息和北京地方特色。如祥子這樣的語言：「你慢慢說，我聽!」不僅簡而短，而且是直愣愣的。它一是准確地表現出了祥子的個性，二是突出了北京下層人口語的特點。再如虎妞的話：「祥子!你讓狼叼了去，還是上非洲挖金礦去了?」「不喝就滾出去，好心好意，不領情是怎麼著?你個傻駱駝!」這些話既符合虎妞潑辣、粗野的個性，也極有口語特點，京味實足。
『伍』 鋼鐵是怎樣煉成的 昆蟲記 駱駝祥子 童年 這四本書的讀書筆記。 要求有精彩片段和讀書心得· 300字左右
昆蟲記
《昆蟲記》，是一部很吸引人的著作。這本書的作者是法布爾，他用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執著，那份堅持不懈的精神實在讓我佩服。書中充滿了驚奇，充滿了情趣大配，通過這本書我知道了另一個世界的奧秘——昆蟲世界的真面目，更讓我發頌者現了大自然中蘊含著的各種科學真理。
作者用那生動活潑的行文，輕松詼諧的語調，向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因為這部科學網路同時也帶有文學色彩，文中的一字一句，都體現了作者的感情，同時也展現了昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服；「小甲蟲為它的後代做出無私的奉獻，為兒女操碎了心」； 而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會「愉快地進食，如果我們餵食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧」。還有，螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲，燕子、麻雀……林林總總，一個個妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲的景況，涵蓋了關於昆蟲的進食、保護自己、交配、養育後代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細節。
我覺得 《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書， 我想無論是誰，只要認真地閱讀一下 《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
作者的精神我很受啟發：我們應該有追求真理的勇氣和毅力，對自己感興趣的事情應該有始有終的去把它做好，相信自己的能力，最大限度地發揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恆心，就一定可以創造出奇跡。
《昆蟲記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。學學他的精神吧！雖然我們不一定要像法布爾一樣去探索昆蟲的奧秘，但我們可以學他的精神，去做好其他事情！
駱駝祥子
① 體面的,要強的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時何地會埋起他自己來,埋起這墮落的,自私的,不幸,社會病胎里的產兒,個人主義的末路鬼!
品讀：
為什麼挑了這么短的一句呢，因為，在全文中，這一句可以算是中心，駱駝祥子里寫了這么一個苦命的人，他是一個年輕力壯,吃苦耐勞的城市底層社會勞動者的形象.他的全部理想是自己買一輛車,做個 「獨立」, 「自由」的車夫,而三起三落的買車挫折,卻破滅了他的人生理想,使他陷入絕望 。
②他確乎有點像一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣。他有自己的打算，有些心眼，但不好向別人講論。在洋車夫里，個人的委屈與困難是公眾的話料，「車口兒」上，小茶館中，大雜院里，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而後這些事成為大家的財產，像民歌似的由一處傳到一處。祥子是鄉下人，口齒沒有城裡人那麼靈便；設若口齒靈利是出於天才，他天生來的不願多說話，所以也不願學著城裡人的貧嘴惡舌。他的事他知道，不喜歡和別人討論。因為嘴常閑著，所以他有工夫去思想，他的眼彷彿是老看著自己的心。只要他的主意打定，他便隨著心中所開開的那條路兒走；假若走不通的話，他能一兩天不出一聲，咬著牙，好似咬著自己的心!
他決定去拉車，就拉車去了。賃了輛破車，他先練練腿。第一天沒拉著什麼錢。第二天的生意不錯，可是躺了兩天，他的腳脖子腫得像兩條瓠子似的，再也抬不起來。他忍受著，不管是怎樣的疼痛。他知道這是不可避免的事，這是拉車必須經過的一關。非過了這一關，他不能放膽的去跑。
【這里 你自己可以篩選野仿薯幾句...也可以直接概括這段為：祥子決定拉車前到拉車時的段落描寫】
品讀:
這一段人物描寫，從裝束、體態、身段，到靠力氣吃飯的人所引以自豪的體能、體力以及品性人格都寫得很精彩，把一個活生生的祥子呈現在我們面前。作者大聲地贊美他——他的健壯、朴實、充滿生氣，讓我們與作者一同欣賞這個舊中國的北京人力車夫吧!
③街上的柳樹，像病了似的，葉子掛著層灰土在枝上打著卷；枝條一動也懶得動的，無精打採的低垂著。馬路上一個水點也沒有，乾巴巴的發著些白光。便道上塵土飛起多高，與天上的灰氣聯接起來，結成一片毒惡的灰沙陣，燙著行人的臉。處處乾燥，處處燙手，處處憋悶，整個的老城像燒透的磚窯，使人喘不出氣。狗趴在地上吐出紅舌頭，騾馬的鼻孔張得特別的大，小販們不敢吆喝，柏油路化開；甚至於鋪戶門前的銅牌也好像要被曬化。街上異常的清靜，只有銅鐵鋪里發出使人焦躁的一些單調的丁丁當當。拉車的人們，明知不活動便沒有飯吃，也懶得去張羅買賣：有的把車放在有些陰涼的地方，支起車棚，坐在車上打盹；有的鑽進小茶館去喝茶；有的根本沒拉出車來，而來到街上看看，看看有沒有出車的可能。
連祥子都有些膽怯了!拉著空車走了幾步，他覺出由臉到腳都被熱氣圍著，連手背上都流了汗。可是，見了座兒，他還想拉，以為跑起來也許倒能有點風。他拉上了個買賣，把車拉起來，他才曉得天氣的厲害已經到了不允許任何人工作的程度。一跑，便喘不過氣來，而且嘴唇發焦，明知心裡不渴，也見水就想喝。不跑呢，那毒花花的太陽把手和脊背都要曬裂。好歹的拉到了地方，他的褲褂全裹在了身上。拿起芭蕉扇扇扇，沒用，風是熱的。他已經不知喝了幾氣涼水，可是又跑到茶館去。兩壺熱茶喝下去，他心裡安靜了些。茶由口中進去，汗馬上由身上出來，好像身上已是空膛的，不會再藏儲一點水分。他不敢再動了。
坐了好久，他心中膩煩了。既不敢出去，又沒事可作，他覺得天氣彷彿成心跟他過不去。不，他不能服軟。他拉車不止一天了，夏天這也不是頭一遭，他不能就這么白白的「泡」一天。想出去，可是腿真懶得動，身上非常的軟，好像洗澡沒洗痛快那樣，汗雖出了不少，而心裡還不暢快。又坐了會兒，他再也坐不住了，反正坐著也是出汗，不如爽性出去試試。
一出來，才曉得自己的錯誤。天上那層灰氣已散，不甚憋悶了，可是陽光也更厲害了許多：沒人敢抬頭看太陽在哪裡，只覺得到處都閃眼，空中，屋頂上，牆壁上，地上，都白亮亮的，白里透著點紅；由上至下整個的像一面極大的火鏡，每一條光都像火鏡的焦點，曬得東西要發火。在這個白光里，每一個顏色都刺目，每一個聲響都難聽，每一種氣味都混含著由地上蒸發出來的腥臭。街上彷彿已沒了人，道路好像忽然加寬了許多，空曠而沒有一點涼氣，白花花的令人害怕。祥子不知怎麼是好了，低著頭，拉著車，極慢的往前走，沒有主意，沒有目的，昏昏沉沉的，身上掛著一層粘汗，發著餿臭的味兒。走了會兒，腳心和鞋襪粘在一塊，好像踩著塊濕泥，非常的難過。本來不想再喝水，可是見了井不由的又過去灌了一氣，不為解渴，似乎專為享受井水那點涼氣，由口腔到胃中，忽然涼了一下，身上的毛孔猛的一收縮，打個冷戰，非常舒服。喝完，他連連的打嗝，水要往上漾!
走一會兒，坐一會兒，他始終懶得張羅買賣。一直到了正午，他還覺不出餓來。想去照例的吃點什麼，看見食物就要惡心。胃裡差不多裝滿了各樣的水，有時候裡面會輕輕的響，像騾馬似的喝完水肚子里光光光的響動。
拿冬與夏相比，祥子總以為冬天更可怕。他沒想到過夏天這么難受。在城裡過了不止一夏了，他不記得這么熱過。是天氣比往年熱呢，還是自己的身體虛呢?這么一想，他忽然的不那麼昏昏沉沉的了，心中彷彿涼了一下。自己的身體，是的，自己的身體不行了!他害了怕，可是沒辦法。他沒法趕走虎妞，他將要變成二強子，變成那回遇見的那個高個子，變成小馬兒的祖父。祥子完了!
品讀：
這里所寫的是祥子在烈日下拉車的情景，細膩逼真，令人感同身受。敘述和比喻生動形象，有力地烘托出祥子拉車生活的艱辛和遭遇的悲慘。
①祥子花了三年的時間買到車子後，作者描寫他心情的片段
品讀：
祥子為了「買車」而犧牲了許多許多，它用三年時間才買到它，當然激動不已，從他的語言、動作、想法上都可以看出他的心情。至於「祥子買車的日子也是他的生日」，雖說這只是個巧合，但可見老天爺在暗中幫祥子呢。讀到這段話，誰都會為祥子的成功而高興，給他慶祝。這就是老舍這個「人民藝術家」語言的魅力
童年
1.我看著他好像在說著別人的痛苦似的快樂，不禁想起了姥姥講的伊凡王子和伊凡傻子的故事。
2.他笑了起來，笑得非常溫和。
3 .每一下都是一條紅紅的腫線，表哥殺豬似的叫聲震耳欲聾。
4.屋子裡靜得可怕，盡管有姥爺的說話聲，有薩沙的屁股在凳子上挪動的聲音，有姥姥的腳在地板上的磨擦聲，可是，什麼聲音也打奇不了這昏暗的廚房裡讓人永遠也忘不掉的寂靜。
5.如今回想那一段日子，我自己都難以置信，我努力想也許是我記錯了，不是真的，可是事實終歸是事實。
6.那是一段由一個真善美的天才講的悲慘故事，離奇而又黑暗的生活中充斥 了太多的殘酷。
7.我不是單單在講我自己，我講的那個窄小的令人喘不上氣來的恐怖景象，是普通的俄國人曾經有過，直到眼下還沒有消失的真實生活。
8.姥爺家裡充滿了仇恨，大人之間的一切都是以仇恨為紐帶的，孩子們也爭先恐後地加入了這個行列。
9.昏暗昨小的房子里，我的父親攤手攤腳瑗際躺在地板上。
感受：
不要對任何不堪的現實失去信心，總會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但你想想，黑暗過去，黎明的曙光總會到來。只要你仍能保持不滅的信心，做一個善良、樂觀、富於同情心的人，那麼你的光明定會到來.
鋼鐵是怎樣煉成的
最令人感動的是保爾·柯察金在從軍期間受到重傷。他受盡了傷痛的折磨。生活對他是殘酷無情的。在他從軍期間，醫生為他做了多次手術。他忘掉了身體經常發燒等帶來的劇烈疼痛，忘掉了眼睛火燒火燎的炎腫，他仍然不顧一切地學習。從醫院出來，他就開始工作，打算寫一部關於特托夫斯基的英勇騎兵師的中篇小說，題目是《暴風雨所誕生的》。他雖然雙目失明，但他克服一切困難，把全部心神貫注在這本書的創作上。經過他堅持不懈的努力，終於創作成功。讀達到這里，我的眼睛模糊了，淚水順著臉頰流了下來，心中感慨萬千：保爾·柯察金，你多麼偉大啊！你具有崇高的理想，堅毅的意志和剛強的性格。你為自己的奮斗目標，為之獻身的理想，始終堅定不移。你的確像鋼鐵鑄成的！
『陸』 《朝花夕拾》 〈駱駝祥子〉〈鋼鐵是怎樣煉成的〉的簡介,寫作背景,作者介紹
1.朝花夕拾
簡介:
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，一向得到極高的評價。作者說，這些文章都是「從記憶中抄出來的」「回憶文」。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫於北京，後五篇寫於廈門。最初以《舊事重提》為總題，陸續發表於《莽原》半月刊。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，並添寫《小引》和《後記》，1928年9月結集時改名為《朝花夕拾》。於一九二八年九月由北京未名社初版，列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面為陶元慶所繪。
《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗.貓.鼠》；懷念長媽媽的《阿長與<山海經>》；批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》；表現封建家長制陰影的《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》；寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫誤人的《父親的病》；描寫一個心術不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉好友《范愛農》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現實的生活緊密的結合起來，充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。
這十篇散文，是「回憶的記事」（《三閑集·〈自選集〉自序》），比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，生動的描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以及當時社會的重要藝術文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現代散文中的經典作品。
關於翻譯本書，魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說：「《朝花夕拾》如有出版處所，譯出來也好，但其中有關中國風俗和瑣事太多，不多加註釋恐不易看懂，注釋一多，讀起來又乏味了。」魯迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合譯《魯迅選集》時說：「只有《藤野先生》一文，請譯出補進去，《范愛農》寫法較差，還是割愛為好。」
本書中的《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》等篇被選入中學語文課本。
寫作背景:
創作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年「三一八」慘案後，魯迅寫了《紀念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動政府的無恥行徑，遭到反動政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾先後避居山本醫院、德國醫院等處。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無常》等三篇散文，它們後來與魯迅在慘案發生之前寫作的《狗•貓•鼠》《阿長與〈山海經〉》收入了散文集《朝花夕拾》。
1926年9月魯迅接受了廈門大學的聘請，南下教書，但他在廈門大學只帶了四個多月，因為他發現廈門大學的空氣和北京一樣，也是污濁的。 魯迅在這里見識了種種知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學，但他對自己擔任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學生的歡迎。在繁忙的教學之餘，魯迅寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》和《范愛農》五篇散文。這五篇散文與在北京創作的另五篇散文就構成了《朝花夕拾》的全部。
《朝花夕拾》於1927年出版。
作者介紹:
魯迅（1881~1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身於沒落的封建家庭。中國現代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家，中國現代文學的奠基人。代表作有：我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，並第一次使用「魯迅」這個筆名；中篇小說《阿Q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》《彷徨》等。 在他寫的人物中沒有一個不形象.
1881年9月25日，魯迅先生誕生在浙江紹興。周家是一個大家族，到魯迅祖父一輩，已日漸衰敗。魯迅的父親是個秀才，在仕途上終生不得意一直沒有考上舉人。12歲那年，祖父因科場案入獄，父親受此打擊日漸病重，在他15歲那年病逝。這段時間里，作為家中的長子，魯迅計劃每天出入於當鋪和葯店之間，深深地感到事態的炎涼。17歲，魯迅離開家鄉，先進了南京水師學堂，後轉入路礦學堂。1902年，以優異成績畢業，東渡日本深造。兩年後，進了仙台醫學專門學校學習醫學，幻燈片事件使他深刻地認識到改變中國人麻木的精神比醫治肉體更為重要，於是棄醫從文。1909年回國，回國以後，魯迅先後在杭州、紹興等地教過書，後又去北京的教育部做事，其間目睹了辛亥革命從勝利到失敗的整個過程，更加堅定了中國社會的當務之急是國民性的改造的認識。1917年前後，新文化運動以及文學革命已經開始提倡，魯迅開始寫作，隨著第一篇白話小說《狂人日記》的發表，一發不可收拾，創作了大量的文學作品。
2.駱駝祥子
簡介:
長篇小說《駱駝祥子》是中國現代著名作家老舍（1899～1966）的代表作。老舍，原名舒慶春，字舍予．滿族人．他出生於北京城一個貧民家庭，在北京底層市民的生活環境中長大。1924年，老舍赴英國相田任漢語教師，一直工作到1929年。在那裡，他閱讀了大量西歐文學名著，並開始了小說創作．初期的作品，如《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》等，幽默中含有諷刺，頗近於英國作家狄更斯的筆致，但誇張有時略嫌失度，幾乎跌入油滑。然而，對於老舍來說，初期的創作是不可缺少的練筆，到了三十年代，他的創作漸趨成熟，終於在1936年推出了自己的重頭戲《駱駝祥子》。
這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情。
寫作背景:
《駱駝祥子》在中國現代文學史上具有重要位置。五四以後的新文學，多以描寫知識分子與農民生活見長，而很少有描寫城市貧民的作品。老舍的出現，則打破了這種局面，他以一批城市貧民生活題材的作品，特別是長篇《駱駝祥子》，拓展了新文學的表現范圍，為新文學的發展提供了特殊的貢獻。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裡一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來自鄉間，日益凋蔽衰敗的農村使他無法生存下去，他來到城市，渴望以自己的誠實勞動，創立新的生活。他試過各種工作，最後選中拉洋車。這一職業選擇表明祥子盡管離開了土地，但其思維方式仍然是農民的。他習慣於個體勞動，同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車，做個獨立的勞動者，「這是他的志願，希望，甚至是宗教》」城市似乎給了祥子實現志願的機遇，經過三年奮斗，他買上了車，但不到半年，竟被人搶去；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想，盡管他對自己的追求不無懷疑，幾度動搖，但仍然不斷振作起來，再度奮斗。應該說，祥子以堅韌的性格和執拗的態度與生活展開搏鬥，構成了小說的主要情節內容。而搏鬥的結局，是以祥子的失敗告終的，他終於未能做成擁有自己一輛車的夢。這部小說的現實主義深刻性在於，它不僅描寫了嚴酷的生活環境對祥子的物質剝奪，而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞後的精神墮落。「他沒了心，他的心被人家摘去了。」一個勤勞善良的農村青年，就這樣被改塑為一個行屍走肉般的無業遊民。
作者介紹:
老舍（1899.2.3－1966.8.24），原名舒慶春，字舍予，現代著名作家、傑出的語言大師，被譽為「人民藝術家」。滿族正紅旗人，北京人，父親是一名滿族的護軍，陣亡在八國聯軍攻打北京城的時候,老舍這一筆名最初在小說《老張的哲學》中使用，其他筆名還有舍予、絜青、絜予、非我、鴻來等。
1913年考入北京師范學校。1918年畢業後任北京市方家胡同小學校長。1922年任南開中學國文教員。同年發表了第一篇短篇小說《小鈴兒》。1924年赴英國，任倫敦大學東方學院中文講師。教學之餘，讀了大量外國文學作品，並正式開始創作生涯。陸續發表《老張的哲學》、《趙子曰》和《二馬》三部描寫市民生活的諷刺長篇小說。1930年回到祖國，任濟南齊魯大學文學院副教授，並編輯《齊魯月刊》。
1934年夏到青島山東大學任中國文學系教授。1936年夏辭去教職，專事文學創作。抗日戰爭爆發後，到武漢、重慶主持中華全國文藝界抗敵協會的工作，任常務理事、總務組長，並組織出版會刊《抗戰文藝》。1946年3月應美國國務院邀請赴美講學一年，期滿後，留美寫作。1949年底返回北京。曾任政務院文教委員會委員、政協全國委員會常務委員、中國文聯副主席、中國作家協會副主席及書記處書記、中國民間文藝研究會副主席、中國劇協和中國曲協理事、北京市文聯主席等職。1966年被「四人幫」迫害致死。
老舍一生勤奮筆耕，創作甚豐。20世紀30年代就成為最有成就的作家之一，著有長篇小說《小坡的生日》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》等，短篇小說集《趕集》等。其《駱駝祥子》問世後蜚聲文壇，曾先後被譯成十幾種外文。40年代的作品有：長篇小說《火葬》、《四世同堂》等，中篇小說《我這一輩子》，短篇小說集《貧血集》、《月牙集》，以及通俗文藝作品集《三四一》等。中華人民共和國建立後的作品，主要有長篇小說《正紅旗下》，長篇報告文學《無名高地有了名》，散文雜文集《福星集》，劇本《龍須溝》、《茶館》等。老舍文學創作歷時40年，作品多以城市人民生活為題材，愛憎分明，有強烈的正義感。人物性格鮮明，細節刻畫真實。能純熟地駕馭語言，善於准確地運用北京話表現人物、描寫事件，使作品具有濃郁的地方色彩和強烈的生活氣息。老舍以諷刺幽默和詼諧輕松的風格，贏得了人民的喜愛，1951年北京市人民政府授予他「人民藝術家」的光榮稱號。
「我是文藝界中的一名小卒，十幾年來日日操練在書桌上與小凳之間，筆是槍，把熱血灑在紙上。可以自傲的地方，只是我的勤苦；小卒心中沒有大將的韜略，可是小卒該作的一切，我確是做到了。以前如是，現在如是，希望將來也如是。在我入墓的那一天，我願有人贈給我一塊短碑，上刻：文藝界盡責的小卒，睡在這里。」
3.鋼鐵是怎樣煉成的
簡介:
保爾·柯察金，出生於貧困的鐵路工人家庭，早年喪父，全憑母親替人洗衣做飯維持生計。12歲時，母親把他送到車站食堂當雜役，在那兒他受盡了凌辱。他憎恨那些欺壓窮人的店老闆，厭惡那些花天酒地的有錢人。
「十月革命」爆發後，帝國主義和反動派妄圖扼殺新生的蘇維埃政權。保爾的家鄉烏克蘭謝別托卡鎮也經歷了外國武裝干涉和內戰的歲月。紅軍解放了謝別托夫卡鎮，但很快就撤走了，只留下老布希維克朱赫萊在鎮上做地下工作。他在保爾家住了幾天，給保爾講了關於革命、工人階級和階級斗爭的許多道理，朱赫來是保爾走上革命道路的最初領導人。
在一次釣魚的時候，保爾結識了林務官的女兒冬妮婭。
一天，朱赫來被白匪軍抓走了。保爾到處打聽他的下落，在匪兵押送朱赫來的途中，保爾猛撲過去，把匪兵打倒在壕溝里，與朱赫來一起逃走了。由於波蘭貴族李斯真斯基的兒子維克多的告密，保爾被抓進了監獄。在獄中，保爾經受住了拷打，堅強不屈，為迎接白匪頭子彼得留拉來小城視察，一個二級軍官錯把保爾當作普通犯人放了出來。他怕重新落入魔掌，不敢回家，遂不由自主地來到了冬妮婭的花園門前，縱身跳進了花園。由於上次釣魚時，保爾解救過冬妮婭，加上她又喜歡他「熱情和倔強」的性格，他的到來讓她很高興。保爾也覺得冬妮婭跟別的富家女孩不一樣，他們都感受到了朦朧的愛情。為了避難，他答應了冬妮婭的請求，住了下來。幾天後，冬妮婭找到了保爾的哥哥阿爾焦姆，他把弟弟送到喀察丁參加了紅軍。
保爾參軍後當過偵察兵，後來又當了騎兵。他在戰場上是個敢於沖鋒陷陣的能幹而且還是一名優秀的政治宣傳員。他特別喜歡讀《牛虻》、《斯巴達克斯》等作品，經常給戰友們朗讀或講故事。在一次激戰中，他的頭部受了重傷，但他用頑強的毅力戰勝了死神。他的身體狀況使他不能再回前線，於是他立即投入了恢復和建設國家的工作。他做團的工作、肅反工作，並忘我地投入到艱苦的體力勞動中去。特別是修建鐵路的工作尤為艱苦；秋雨、泥濘、大雪、凍土，大家缺吃少穿，露天住宿，而且還有武裝匪徒的襲攏和疾病的威脅。
在這一段時間里，他和冬妮婭的愛情產生了危機，冬妮婭那庸俗的個人主義令他反感。等到在修築鐵路時又見到她的時候，她已和一個有錢的工程師結了婚。保爾在鐵路工廠任團委書記時，與團委委員麗達在工作上經常接觸，倆人逐漸產生了感情。但他又錯把麗達的哥哥當成了她的戀人，因而失去了與她相愛的機會。
在築路工作要結束時，保爾得了傷寒並引發了肺炎，組織上不得不把保爾送回家鄉去休養。半路上誤傳出保爾已經死去的消息，但保爾是第四次戰勝死亡回到了人間。病癒後，他又回到了工作崗位，並且入了黨。由於種種傷病及忘我的工作和勞動，保爾的體質越來越壞，喪失了工作能力，黨組織不得不解除他的工作，讓他長期住院治療。在海濱療養時，他認識了達雅並相愛。保爾一邊不斷地幫助達雅進步，一邊開始頑強地學習，增強寫作的本領。1927年，保爾已全身癱瘓，接著又雙目失明，肆虐的病魔終於把這個充滿戰斗激情的戰士束縛在床榻上了。保爾也曾一度產生過自殺的念頭，但他很快從低谷中走了出來。這個全身癱瘓、雙目失明並且沒有絲毫寫作經驗的人，開始了他充滿英雄主義的事業——文學創作。保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，先是用硬紙板做成框子寫，後來是自己口述，請人代錄。在母親和妻子的幫助下，他用生命寫成的小說終於出版了！保爾拿起新的武器，開始了新的生活。
寫作背景:
1919年7月，奧斯特洛夫斯基的家鄉成立了共青團，他成了第一代共青團，並參加紅軍奔赴前線同白匪軍作戰。第二年在一次激戰中，他的頭部、腹部多處受傷，右眼因傷而喪失了80%的視力。嚴重的傷痛使奧斯特洛夫不得不離開隊伍。然而，傷勢剛剛有所好轉，他就以高度的革命自覺性轉入勞動建設，先是到一家鐵路工廠當助理電機師，後又自願報名參加突擊隊，投入修築鐵路的艱苦勞動。在工地上，他染上了傷寒並患了風濕病，常處於昏迷狀態。這場大病還未痊癒，他又積極參加在第伯聶河上搶撈木柴的緊張勞動。因為長時間泡在齊腰深的冰水中，致使風濕病更加嚴重，又很快迸發了多發性關節炎，肺炎。從此失去了最起碼的健康，並日趨惡化，到1929年，他全身癱瘓，雙目失明，完全失去了活動能力，但他絲毫也不悲觀消沉，「只要心臟還沒有停止跳動，就要使自己成為一個對黨有用的人。」學習文學創作，是躺在病床上的奧斯特洛夫斯基找到的「進入生活的入場券」。
1927年底，奧斯特洛夫斯基在與病魔做斗爭的同時，創作了一篇關於科托夫騎兵旅成長壯大以及英勇征戰的中篇小說。兩個月後小說寫完了，他把小說封好讓妻子寄給敖德薩科托夫騎兵旅的戰友們，徵求他們的意見，戰友們熱情地評價了這部小說，可萬萬沒想到，手稿在回寄途中被郵局弄丟了。這意外的打擊對他來說，實在是太殘酷了，但這並沒有挫敗他的堅強意志，在參加斯維爾德洛夫共產主義函授大學學習的同時，他開始構思規模更大的小說——《鋼鐵是怎樣煉成的》。1934年小說出版，獲得了巨大的成功，他也被吸收為蘇聯作家協會會員。隨後，奧斯特洛夫斯基開始創作另一組三步曲長篇小說《暴風雨中誕生》，以表彰他在文學方面的創造性勞動和卓越貢獻。1936年12月，由於重病復發，奧斯特洛夫斯基在莫斯科逝世
作者介紹:
尼·阿列克謝椰維奇·奧斯特洛夫斯基(1904～1936.12.22)，蘇聯著名的布爾什維克作家,自他的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》問世以來，他就同書中的保爾·柯察金一道，成了世界上千千萬萬有志青年的朋友和楷模。
1904年，奧斯特洛夫斯基出生在烏克蘭一個工人家庭，父親是一家釀酒廠的季節工，母親在大戶人家當廚娘，家境十分貧寒。因此，他只念了三年的書，十歲左右就開始幹活謀生。奧斯特洛夫斯基幹過各種職業，如幫人家牧馬，在車站食堂當小伙計，在發電廠當助理司爐等，貧困屈辱的生活培養了他對舊世界的仇恨和反抗性格。13歲的時候，他就開始積極參加革命活動。1918年，奧斯特洛夫斯基的家鄉一度被德國軍隊佔領，他冒著生命危險去完成組織上交給自己的收集敵人情報和將革命布告貼到德軍司令部哨兵棚上的任務，顯示了他機智、勇敢、不怕犧牲的精神，得到了同志們的贊揚。
『柒』 駱駝祥子，朝花夕拾，鋼鐵是怎樣煉成的3篇讀後感，初一水平，400字到500字
自個兒寫的（n年前寫的）
《鋼鐵是怎樣煉成的》讀書筆記
作者介紹：
尼古拉•阿歷克塞耶維奇•奧斯特洛夫斯基（1904—1936），前蘇聯偉大的革命作家。他出生在烏克蘭一個貧困的工人家庭，11歲便開始當童工，1919年加入共青團，隨即參加國內戰爭和建設事業，1924年加入共產黨。由於他長期參加艱苦鬥爭，健康受到嚴重損害，1927年由於病情惡化而雙目失明。全身癱瘓。但他毫不屈服，以驚人的毅力同病魔作斗爭，並堅持文學創作。1933年，以他的革命經歷為素材的長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》問世，在社會上產生了極大的影響，激勵了無數革命青年的成長。之後奧斯特洛夫斯基開始創作另一部長篇小說《暴風雨所誕生的》，但還沒來得及完成便被病魔奪去了生命。
內容簡介：
本書的主人公保爾•柯察金飽嘗了生活的苦難，煉就了革命精神和反抗性格。十月革命爆發後只有十六歲的他，就參加了紅軍，無論在戰炮火中，還是在國民經濟復時期，可察金都表現出大無畏精神，鋼鐵一般的意志，強烈的愛國主義和對人民的無限的無限忠誠。由於在戰爭中多次負傷以及勞累過度，他全身癱瘓，雙目失明，被牢牢禁錮在床上，但他占勝了精神與肉體的打擊，拿起筆來歌頌為建立蘇維埃政權而奮斗的英雄。
精彩片段：
①這一段是排字工人薩穆伊爾•列赫爾對他們家鄉謝佩托夫卡的流血的悲劇的部分描述，因為太長，我只摘抄了開始行刑的部分。
品讀：在這一段的描寫中，作者採用了大量對比的寫法：來「欣賞」怎樣絞死布爾什維克的波蘭貴族們的貪生怕死和戰士們的視死如歸形成了強烈的對比，突出了當時國家政府的腐敗，那些花天酒地，不管國家死活的小貴族們的心理暴露無疑；嚴寒的天氣和身體灼熱，穿得極少的同志們的體溫形成了巨大的反差，體現了熱血沸騰的戰士們死也不肯低頭的革命精神，他們的心中已經全然失掉了自我，只有「我們」。
②瓦莉亞在臨死前那段激情的歌唱。
品讀：作者巧妙地利用工人說的話，道出：「我從來沒有聽過那樣的歌聲——只有視死如歸的人才能有那樣的激情歌唱。」「從來沒有」和「那樣」突出了這歌聲的特別，「只有」和「激情」又暗示了瓦莉亞身為一個女戰士，她的勇敢和堅強。總之，作者在這一整段中，所用的筆墨都是十分有力的，讓讀者也不知不覺地溶入，也能夠感受這個工人當時無法表達出的憤怒和悲哀。
③保爾在和同志們一起成功修建了鐵路之後，回到了烈士公墓。那裡有他的朋友們，他們為革命獻出了生命。在這里，他發出了膾炙人口的感嘆。
品讀：這一段的描寫相對於前面來說，是十分寧靜的一小部分。它沒有了戰場上硝煙彌漫的火熱，也沒有行刑時內心的激情豪邁，它是簡單的，稍稍帶一些悲憤。在這一段的描寫中，作者則大量地採用了環境描寫，非常抒情。
經典語句：
1. 數千人形成一個強大的變壓器，形成一種永不枯竭的原動力。
2. 鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的，並且學會了在生活中從不灰心喪氣。
3. 任何一個傻瓜在任何時候都能結束自己！這是最怯弱也是最容易的出路。
4. 收起槍，別跟任何人說。哪怕，生活無法忍受也要堅持下去，這樣的生活才有可能變得有價值。
5. 領袖的逝世沒有引起黨的隊伍渙散。就像一棵大樹一樣，強有力的將根深深地扎入土壤中，即使削掉樹梢，也絕不會因此而凋零。
《駱駝祥子》讀書筆記
作者介紹： 老舍（1899年2月3日~1966年8月24日），原名舒慶春，字舍予（姓氏一拆為二），1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同（現名小楊家胡同）一個滿族城市貧民家庭。現代著名作家、傑出的語言大師，被譽為「人民藝術家」。滿族正紅旗人，北京人，父親是一名滿族的護軍，陣亡在八國聯軍攻打北京城的巷戰中，老舍這一筆名最初在小說《老張的哲學》中使用，其它筆名還有舍予、絜青、絜予、非我、鴻來等。
內容概括： 整部小說以祥子買車的三起三落為情節發展的中心線索淋漓盡致地表現了舊社會人力車夫的苦難生活，藝術地概括了祥子從充滿希望，到掙扎苦鬥，直到精神崩潰，走向墮落的悲慘一生。熱情選擇了祥子原來具有的善良朴實，熱愛勞動的美好品質，憤怒地揭露和聲討把祥子逼進墮落深淵的黑暗社會，小說還有力地說明了在舊社會僅憑個人奮斗發家，只不過是一種幻想。反映了二十年代末三十年代初舊中國個體勞動者的悲慘命運。
精彩片段：
① 體面的,要強的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時何地會埋起他自己來,埋起這墮落的,自私的,不幸,社會病胎里的產兒,個人主義的末路鬼!
品讀：為什麼挑了這么短的一句呢，因為，在全文中，這一句可以算是中心，駱駝祥子里寫了這么一個苦命的人，他是一個年輕力壯,吃苦耐勞的城市底層社會勞動者的形象.他的全部理想是自己買一輛車,做個 「獨立」, 「自由」的車夫,而三起三落的買車挫折,卻破滅了他的人生理想,使他陷入絕望 。
②他確乎有點像一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣。他有自己的打算，有些心眼，但不好向別人講論。在洋車夫里，個人的委屈與困難是公眾的話料，「車口兒」上，小茶館中，大雜院里，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而後這些事成為大家的財產，像民歌似的由一處傳到一處。祥子是鄉下人，口齒沒有城裡人那麼靈便；設若口齒靈利是出於天才，他天生來的不願多說話，所以也不願學著城裡人的貧嘴惡舌。他的事他知道，不喜歡和別人討論。因為嘴常閑著，所以他有工夫去思想，他的眼彷彿是老看著自己的心。只要他的主意打定，他便隨著心中所開開的那條路兒走；假若走不通的話，他能一兩天不出一聲，咬著牙，好似咬著自己的心!
他決定去拉車，就拉車去了。賃了輛破車，他先練練腿。第一天沒拉著什麼錢。第二天的生意不錯，可是躺了兩天，他的腳脖子腫得像兩條瓠子似的，再也抬不起來。他忍受著，不管是怎樣的疼痛。他知道這是不可避免的事，這是拉車必須經過的一關。非過了這一關，他不能放膽的去跑。
品讀:這一段人物描寫，從裝束、體態、身段，到靠力氣吃飯的人所引以自豪的體能、體力以及品性人格都寫得很精彩，把一個活生生的祥子呈現在我們面前。作者大聲地贊美他——他的健壯、朴實、充滿生氣，讓我們與作者一同欣賞這個舊中國的北京人力車夫吧!
街上的柳樹，像病了似的，葉子掛著層灰土在枝上打著卷；枝條一動也懶得動的，無精打採的低垂著。馬路上一個水點也沒有，乾巴巴的發著些白光。便道上塵土飛起多高，與天上的灰氣聯接起來，結成一片毒惡的灰沙陣，燙著行人的臉。處處乾燥，處處燙手，處處憋悶，整個的老城像燒透的磚窯，使人喘不出氣。狗趴在地上吐出紅舌頭，騾馬的鼻孔張得特別的大，小販們不敢吆喝，柏油路化開；甚至於鋪戶門前的銅牌也好像要被曬化。街上異常的清靜，只有銅鐵鋪里發出使人焦躁的一些單調的丁丁當當。拉車的人們，明知不活動便沒有飯吃，也懶得去張羅買賣：有的把車放在有些陰涼的地方，支起車棚，坐在車上打盹；有的鑽進小茶館去喝茶；有的根本沒拉出車來，而來到街上看看，看看有沒有出車的可能。
連祥子都有些膽怯了!拉著空車走了幾步，他覺出由臉到腳都被熱氣圍著，連手背上都流了汗。可是，見了座兒，他還想拉，以為跑起來也許倒能有點風。他拉上了個買賣，把車拉起來，他才曉得天氣的厲害已經到了不允許任何人工作的程度。一跑，便喘不過氣來，而且嘴唇發焦，明知心裡不渴，也見水就想喝。不跑呢，那毒花花的太陽把手和脊背都要曬裂。好歹的拉到了地方，他的褲褂全裹在了身上。拿起芭蕉扇扇扇，沒用，風是熱的。他已經不知喝了幾氣涼水，可是又跑到茶館去。兩壺熱茶喝下去，他心裡安靜了些。茶由口中進去，汗馬上由身上出來，好像身上已是空膛的，不會再藏儲一點水分。他不敢再動了。
坐了好久，他心中膩煩了。既不敢出去，又沒事可作，他覺得天氣彷彿成心跟他過不去。不，他不能服軟。他拉車不止一天了，夏天這也不是頭一遭，他不能就這么白白的「泡」一天。想出去，可是腿真懶得動，身上非常的軟，好像洗澡沒洗痛快那樣，汗雖出了不少，而心裡還不暢快。又坐了會兒，他再也坐不住了，反正坐著也是出汗，不如爽性出去試試。
一出來，才曉得自己的錯誤。天上那層灰氣已散，不甚憋悶了，可是陽光也更厲害了許多：沒人敢抬頭看太陽在哪裡，只覺得到處都閃眼，空中，屋頂上，牆壁上，地上，都白亮亮的，白里透著點紅；由上至下整個的像一面極大的火鏡，每一條光都像火鏡的焦點，曬得東西要發火。在這個白光里，每一個顏色都刺目，每一個聲響都難聽，每一種氣味都混含著由地上蒸發出來的腥臭。街上彷彿已沒了人，道路好像忽然加寬了許多，空曠而沒有一點涼氣，白花花的令人害怕。祥子不知怎麼是好了，低著頭，拉著車，極慢的往前走，沒有主意，沒有目的，昏昏沉沉的，身上掛著一層粘汗，發著餿臭的味兒。走了會兒，腳心和鞋襪粘在一塊，好像踩著塊濕泥，非常的難過。本來不想再喝水，可是見了井不由的又過去灌了一氣，不為解渴，似乎專為享受井水那點涼氣，由口腔到胃中，忽然涼了一下，身上的毛孔猛的一收縮，打個冷戰，非常舒服。喝完，他連連的打嗝，水要往上漾!
走一會兒，坐一會兒，他始終懶得張羅買賣。一直到了正午，他還覺不出餓來。想去照例的吃點什麼，看見食物就要惡心。胃裡差不多裝滿了各樣的水，有時候裡面會輕輕的響，像騾馬似的喝完水肚子里光光光的響動。
拿冬與夏相比，祥子總以為冬天更可怕。他沒想到過夏天這么難受。在城裡過了不止一夏了，他不記得這么熱過。是天氣比往年熱呢，還是自己的身體虛呢?這么一想，他忽然的不那麼昏昏沉沉的了，心中彷彿涼了一下。自己的身體，是的，自己的身體不行了!他害了怕，可是沒辦法。他沒法趕走虎妞，他將要變成二強子，變成那回遇見的那個高個子，變成小馬兒的祖父。祥子完了!
【點評】這里所寫的是祥子在烈日下拉車的情景，細膩逼真，令人感同身受。敘述和比喻生動形象，有力地烘托出祥子拉車生活的艱辛和遭遇的悲慘。
①祥子花了三年的時間買到車子後，作者描寫他心情的片段
品讀：祥子為了「買車」而犧牲了許多許多，它用三年時間才買到它，當然激動不已，從他的語言、動作、想法上都可以看出他的心情。至於「祥子買車的日子也是他的生日」，雖說這只是個巧合，但可見老天爺在暗中幫祥子呢。讀到這段話，誰都會為祥子的成功而高興，給他慶祝。這就是老舍這個「人民藝術家」語言的魅力
經典語句：
1. 錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。
2. 最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是預備反抗。
3. 經驗是生活的肥料，有什麼樣的經驗便變成什麼樣的人，在沙漠里養不出牡丹來。
4. 不知道是往前走呢,還是已經站住了,心中只覺得一浪一浪的波動,似一片波動的黑海,黑暗與心接成一氣,都渺茫,都起落,都恍惚.祥子像被一口風哽住,往下連咽了好幾口氣.
書名解析這是魯迅回憶童年往事的散文集，「朝」是早上的意思，「夕」是晚上的意思，早上的花晚上來撿，就是成年時回憶往事。 作者簡介魯迅（1881~1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身於沒落的封建家庭。中國現代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家，中國現代文學的奠基人。代表作有：我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，並第一次使用「魯迅」這個筆名；中篇小說《阿Q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》《彷徨》等。 1881年9月25日，魯迅先生誕生在浙江紹興。周家是一個大家族，到魯迅祖父一輩，已日漸衰敗。魯迅的父親是個秀才，在仕途上終生不得意一直沒有考上舉人。12歲那年，祖父因科場案入獄，父親受此打擊日漸病重，在他15歲那年病逝。這段時間里，作為家中的長子，魯迅計劃每天出入於當鋪和葯店之間，深深地感到事態的炎涼。17歲，魯迅離開家鄉，先進了南京水師學堂，後轉入路礦學堂。1902年，以優異成績畢業，東渡日本深造。兩年後，進了仙台醫學專門學校學習醫學，幻燈片事件使他深刻地認識到改變中國人麻木的精神比醫治肉體更為重要，於是棄醫從文。1909年回國，回國以後，魯迅先後在杭州、紹興等地教過書，後又去北京的教育部做事，其間目睹了辛亥革命從勝利到失敗的整個過程，更加堅定了中國社會的當務之急是國民性的改造的認識。1917年前後，新文化運動以及文學革命已經開始提倡，魯迅開始寫作，隨著第一篇白話小說《狂人日記》的發表，一發不可收拾，創作了大量的文學作品。本書簡介 本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫於北京，後五篇寫於廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續發表於《莽原》半月刊上。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，並添寫《小引》和《後記》，改名《朝花夕拾》，於一九二八年九月由北京未名社初版，列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面為陶元慶所繪。 這十篇散文，是「回憶的記事」（《三閑集•〈自選集〉自序》），比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，生動的描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以及當時社會的重要藝術文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現代散文中的經典作品。關於翻譯本書，魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說：「《朝花夕拾》如有出版處所，譯出來也好，但其中有關中國風俗和瑣事太多，不多加註釋恐不易看懂，注釋一多，讀起來又乏味了。」魯迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合譯《魯迅選集》時說：「只有《藤野先生》一文，請譯出補進去，《范愛農》寫法較差，還是割愛為好。」 本書中的《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》等篇被選入中學語文課本寫作背景 創作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年「三一八」慘案後，魯迅寫了《紀念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動政府的無恥行徑，遭到反動政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾先後避居山本醫院、德國醫院等處。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無常》等三篇散文，它們後來與魯迅在慘案發生之前寫作的《狗•貓•鼠》《阿長與〈山海經〉》收入了散文集《朝花夕拾》。1926年9月魯迅接受了廈門大學的聘請，南下教書，但他在廈門大學只帶了四個多月，因為他發現廈門大學的空氣和北京一樣，也是污濁的。 魯迅在這里見識了種種知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學，但他對自己擔任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學生的歡迎。在繁忙的教學之餘，魯迅寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》和《范愛農》五篇散文。這五篇散文與在北京創作的另五篇散文就構成了《朝花夕拾》的全部。 《朝花夕拾》於1927年出版。主要內容和主題思想 《狗•貓•鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時候心愛的一隻小隱鼠。雖然後來證實並非貓所害，但我對貓是不會產生好感的，何況它後來確實吃了小兔子！這篇文章取了「貓」這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。 《阿長與〈山海經〉》——阿長是魯迅小時候的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、朴實而又迷信、嘮叨、「滿肚子是麻煩的禮節」的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。 《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。 揭示了中國兒童可憐。《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。 《無常》——無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那麼悲傷，決定放兒子「還陽半刻」，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。 《從百草園到三味書屋》——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。 《父親的病》——父親被庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位「名醫」的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。 《鎖記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的「烏煙瘴氣」。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如飢如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈慾望。 《藤野先生》——記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙台醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。 《范愛農》——追敘作者在日留學時和回國後與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。藝術手法 1、 把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景緻，繪聲繪色，令人神往。 2、在對往事深情的回憶時，作者無法忘卻現實，時不時插入一些「雜文筆法」（即對現實的議論），顯示了魯迅先生真實而豐富的內心世界。如《狗•貓•鼠》一文既有作者對童年時擁有過的一隻可愛的小隱鼠的深情回憶，又有對祖母講述的民間故事生動的記敘，同時揭示了現實中那些像極了「貓」的正人君子的真實面目。 3、 長攝取生活中的小細節，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質。如在《無常》中，從無常也有老婆和孩子的事實中，作者既寫出了無常富於人情味的特點，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。 4、 作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實是反話正說，在敘述中暗含著「言在此而意在彼」的巧妙諷刺。如在《父親》中，對庸醫的行醫過程細細道來，沒有正面指責與諷刺，但字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。 5、 作者在散文中常用對比手法。如《五猖會》通過我前後心境的對比表達了對封建社會的反感和批判；《無常》通過無常這個「鬼」和現實中的「人」對比，深刻地刻畫出了現實生活中某些「人格」不如「鬼格」的人的丑惡面目；《狗•貓•鼠》作者對小隱鼠的愛和對貓的強烈憎恨形成了鮮明的對比。
『捌』 《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》旁批連原文各20處，不要讀後感和大長篇，每處50字左右。
駱駝祥子
1.「四外什麼也看不見，就好像全世界的黑暗都在等著他似的，由黑暗中邁步，再走入黑暗中；身後跟著那不聲不響的駱駝。」
從「由黑暗中邁步，再走入黑暗中」中可以看出他在走，在掙扎，在對黑暗的進行反抗；但是由於意志是盲目的，所有掙扎註定是沒有結果，最終還是回歸於「無」，也就是「再走入黑暗中」。
2.「其實雨並不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。」
一方面可以從音律節奏上賞析，另一方面它將沒有情感的雨跟世界聯系起來，突出了社會的黑暗和祥子對當時社會的不滿。
3.他們的車破，又不敢「拉晚兒」，所以只能早早的出車，希望能從清晨轉到午後三四點鍾，拉出「車份兒」和 自己的嚼穀。他們的車破，跑得慢，所以得多走路，少要錢。到瓜市，果市，菜市，去拉 貨物，都是他們；錢少，可是無須快跑呢。
車夫的坎坷和悲慘生活，深刻的揭露了當時社會的黑暗。
4.他不甚注意他的模樣，他愛自己的臉正如同他愛自己的身體，都那麼結實硬棒；他 把臉彷彿算在四肢之內，只要硬棒就好。是的，到城裡以後，他還能頭朝下，倒著立半天。這樣立著，他覺得，他就很象一棵樹，上下沒有一個地方不挺脫的。 他確乎有點象一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣。
運用比喻的修辭手法形象生動的寫出了祥子的堅定性格與鍥而不舍的精神。
5.拉了半年，他的希望更大了：照這樣下去，幹上二年，至多二年，他就又可以買輛車，一輛，兩輛……他也可以開車廠子了！ 可是，希望多半落空，祥子的也非例外。
寫出祥子的希望與開心，最後一句是過渡句，這一段為下文祥子的車被搶做鋪墊。
6.可是，謠言，他不信。他知道怎樣謹慎，特別因為車是自己的，但是他究竟是鄉下人，不城裡人那樣聽見風便是雨。再說，他的身 體使他相信，即使不幸趕到「點兒」上，他必定有法，不至於吃很大的虧；他不是容易欺侮的，那麼大的個子，那麼寬的肩膀！
寫出了祥子的自信，所以不相信謠言，也為下文車子被搶做鋪墊。
7.他越想著過去便越恨那些兵們。他的衣服鞋帽，洋車，甚至於系腰的布帶，都被他們搶了去；只留給他青一塊紫一塊的一身傷，和滿腳的皰！不過，衣服，算不了什麼；身上的傷，不就會好的。他的車，幾年的血汗掙出來的那輛車，沒了！自從一拉到營盤里就不見了！以前的一切辛苦困難都可一眨眼忘掉，可是他忘不了這輛車！
寫祥子幾年血汗買來的車被搶還被打傷，深刻的揭露了當時社會的黑暗。
鋼鐵是怎樣煉成的
1 數千人形成一個強大的變壓器，形成一種永不枯竭的原動力。
2 「不必召開群眾大會了，這里沒有哪個人需要宣傳鼓舞，托卡列夫，你說話很准確，他們確實是無價之寶，鋼鐵就是這樣煉成的！」朱赫來說。
3 憂傷，以及常人的各種熱烈的或者溫柔的普通感情，幾乎人人都可以自由抒發，唯獨保爾沒有這個權利，它們被永不鬆懈的意志禁錮著。但是工作越接近尾聲，這些感情越經常地沖擊他，力圖擺脫意志的控制。要是他屈服於這些感情中的任何一種，聽任它發作，就會發生悲慘的結局。
4 青春啊，無限美好的青春！這時，情慾還沒有萌動，只有急促的心跳隱約顯示它的存在；這時，手無意中觸到女友的胸脯，便驚慌地顫抖著，急速移開；這時，青春的友誼約束著最後一步的行動。在這樣的時刻，還有什麼比心愛姑娘的手更可親的呢？這雙手緊緊地摟住你的脖子，接著就是電擊一般熾熱的吻。
5 冬天過去了，春天推開了緊閉著的窗戶。失血過多的保爾，經受住最後一次手術，意識到再也不能待在醫院里了。十多個月，周圍的病員在受煎熬，垂死者在呻吟、在決別，這種氣氛，比自身的痛苦更讓人受不了。
6 保爾的心又怦怦的狂跳起來了。他那朝思暮想的願望實現了！鐵環已被砸碎，他又拿起新的武器，回到戰斗的隊伍里，開始了新的戰斗歷程。
7 鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的，並且學會了在生活中從不灰心喪氣。
8 任何一個傻瓜在任何時候都能結束自己！這是最怯弱也是最容易的出路。
9 收起槍，別跟任何人說。哪怕，生活無法忍受也要堅持下去，這樣的生活才有可能變得有價值。
10 領袖的逝世沒有引起黨的隊伍渙散。就像一棵大樹一樣，強有力的將根深深地扎入土壤中，即使削掉樹梢，也絕不會因此而凋零。
11 他已經失去了最寶貴的東西——戰斗的能力，活著還有什麼用呢？在今天，在凄涼的明天，他用什麼來證明自己生活得有價值呢？又有什麼來充實自己的生活呢？光是吃、喝、呼吸嗎？當一名力不從心的旁觀者，看著戰友們向前沖殺嗎？
12 深秋時節，陰雨綿綿。寒冷的雨點浸透衣服，冰冷著肉體。築路隊每天從清早干到深夜。夜裡，大家穿著雨水浸透的、污泥漿硬了的衣服躺在水泥地上睡覺，相互用體溫來取暖。每天吃的是一磅半像無煙煤一樣的黑麵包，有時連這也供應不上。奧力克匪幫也不斷襲擊。共青團員們邊戰斗，邊勞動，到處響徹鐵棒和鐵鍬碰擊石頭而發出的聲音，到處看見在緊張勞動中彎著的脊樑。不久，寒冬來了。人們仍然在冰天雪地里奮力勞動，刨開凍硬的土地。只要我們這口氣不斷，一定要建成這條鐵路。朱赫來到工地，看到這種景象，極為感動：「鋼鐵就是這樣煉成的啊！」
13 被病魔嚴酷襲擊的保爾，一面向怠工行為展開斗爭，一面帶頭勞動，掀起競賽。他每天天亮之前，拖著那雙浮腫僵硬的腳，主動為同志們預備好開水和熱菜，盡管保爾一連一天發著高燒，仍然用一把大木鏟在鏟雪。重傷寒終於把保爾擊倒了。一具無名的美發青年的屍體給抬到月台上，這個青年就是保爾。
14 保爾沒有死於傷寒，他又從死亡線上換氣回來了，又頑強地戰斗在革命崗位上。
15 要抓緊時間趕快生活，因為一場莫名其妙的疾病，或者一個意外的悲慘事件，都會使生命中斷。
16 我們的國家正在復興，正在強大起來，生活在這個世界上是大有可為的。
17 人應該支配習慣，而決不能讓習慣支配人。
18 要是一個人不能改掉壞習慣，那他就毫無價值。
19 不管怎樣我得到的東西要多得多，失去的東西是沒法同它相比的。
20 不要在你的生活里留下痛苦的回憶。
21 我們的生活里不僅有斗爭，而且有美好的感情帶來的歡樂。
22 要全力以赴的工作，像一匹馴順的馬拉著重物爬坡一樣。
23 要堅持戰斗到最後一刻。
24 使我離開戰斗行列的，只有死。
25 一年又一年地回憶著，像一個鐵面無私的法官檢查著自己的一生。
26 就是到了生活已經無法忍受的時候，也要善於生活下去，要竭盡全力，使生命變得有益於人民。浪費人力，等於犯罪。
27 任何人都無權糟蹋自己的健康。
28 當一個人身體健康、充滿青春活力的時候，堅強是比較簡單和容易做到的事，只有生活像鐵環一樣把你緊緊箍住時，堅強才是光榮的業績！
29 為使你的生命變得有益於人民，你盡了一切努力了嗎？
30 海浪在他腳下拍打著零亂的石堆，從遙遠的土耳其刮來的乾燥海風吹拂著他的臉。港灣的海岸呈不規則的弓形，一條鋼骨水泥築成的防波堤擋住了海浪。蜿蜒起伏的山脈延伸至海濱突然中斷。城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中，伸展到很遠的地方。
31 幸福，就在於創造新的生活，就在於改造和重新教育那個已經成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。
32 生活的主要悲劇，就是停止斗爭。
33 人的美並不在於外貌、衣服和發式，而在於他的本身，在於他的心。要是人沒有心靈的美，我們常常會厭惡他漂亮的外表。
34 利己的人最先滅亡。他自己活著，並且為自己而生活。如果他的這個「我」被損壞了，那他就無法生存了。
35 所謂友誼，首先是誠懇，是批評同志的錯誤。
36 共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。
37 我在自己的一生里也曾經歷過被遺棄和背叛的痛苦。可是有一種東西卻救了我：我的生活永遠是有目的、有意義的，這就是為社會主義而奮斗。
38 只有像我這樣發瘋地愛生活、愛斗爭、愛那新的更美好的世界的建設的人，只有我們這些看透了認識了生活的全部意義的人，才不會隨便死去，哪怕只有一點機會就不能放棄生活。
39 要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。
40 真正的朋友應該說真話，不管那話多麼尖銳。
41 人的巨大的力量就在這里——覺得自己是在友好的集體裡面。對於我，做一個戰士是最大的幸福……一切個人問題都不如社會主義事業那樣永久。
42 同志們，勇敢向前進，
在斗爭中百煉成鋼，
為開辟自由的道路，
挺起胸膛走向戰場！
43 醫治一切病痛最好的最寶貴的葯品，就是勞動。
44 生活賦予我們的一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待、志願，充滿著求知和斗爭的志向，充滿著希望、信心的青春。
45 勇敢產生在斗爭中，勇氣是在每天對困難的頑強抵抗中養成的。我們青年的箴言就是勇敢、頑強、堅定，就是排除一切障礙。
46 人生最美好的，就是在你停止生存時，也還能以你所創造的一切為人們服務。
47 在人生的任何場合都要站在第一線戰士的行列里。
48 「小弟弟，我小時候跟你差不多，」朱赫來說，「渾身是勁，總想反抗，就是不知道力氣往哪兒使。我家裡很窮。一看見財主家那些吃得好穿得好的小少爺，我就恨得牙癢癢的。我常常狠勁揍他們。可是有什麼用呢，過後還得挨爸爸一頓痛打。單槍匹馬地干，改變不了這個世道。保夫魯沙，你完全可以成為工人階級的好戰士，一切條件你都有，只是年紀還小了點，階級斗爭的道理，你還不大明白。小弟弟，我看你挺有出息，所以想跟你說說應該走什麼路。我最討厭那些膽小怕事、低聲下氣的傢伙。現在全世界都燃起了烈火。奴隸們起來造反了，要把舊世界沉到海里去。但是，干這種事，需要的是勇敢堅強的階級弟兄，而不是嬌生慣養的公子哥兒；需要的是堅決斗爭的鋼鐵戰士，而不是戰斗一打響就像蟑螂躲亮光那樣鑽牆縫的軟骨頭。」
49 我只相信一條：靈感是在勞動時候產生的。……勞動，這是一切鈍感的最好的醫生。
50 幸福是多方面的。我也是很幸福的。創作產生了無比驚人的快樂，而且我感覺出自己的手也在為我們大家共同建造的美麗樓房——砌著磚塊，這樣，我個人的悲痛便被排除了。
51 不停留在已得的成績上，而是英勇地勞動著，努力要把勞動的錦標長久握在自己手裡。
52 理想對我來說，具有一種非凡的魅力。我的理想……總是充滿著生活和泥土氣息。我從來都不去空想那些不可能實現的事情。
53 誰若認為自己是聖人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就會悲哀。集體什麼時候都能提高你，並且使你兩腳站得穩。
54 歲月給我們經驗，學習給我們知識。
55 愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來，只有這樣的愛國心才能導向勝利。
『玖』 《駱駝祥子》和《鋼鐵是怎樣煉成的》摘抄.賞析
《駱駝祥子》
一
我們所要介紹的是祥子，不是駱駝，因為「駱駝」只是個外號；那麼，我們就先說祥
子，隨手兒把駱駝與祥子那點關系說過去，也就算了。
北平的洋車夫有許多派：年輕力壯，腿腳靈利的，講究賃漂亮的車，拉「整天兒」，愛
什麼時候出車與收車都有自由；拉出車來，在固定的「車口」①或宅門一放，專等坐快車的
主兒；弄好了，也許一下子弄個一塊兩塊的；碰巧了，也許白耗一天，連「車份兒」也沒著
落，但也不在乎。這一派哥兒們的希望大概有兩個：或是拉包車；或是自己買上輛車，有了
自己的車，再去拉包月或散座就沒大關系了，反正車是自己的。
比這一派歲數稍大的，或因身體的關系而跑得稍差點勁的，或因家庭的關系而不敢白耗
一天的，大概就多數的拉八成新的車；人與車都有相當的漂亮，所以在要價兒的時候也還能
保持住相當的尊嚴。這派的車夫，也許拉「整天」，也許拉「半天」。在後者的情形下，因
為還有相當的精氣神，所以無論冬天夏天總是「拉晚兒」②。夜間，當然比白天需要更多的
留神與本事；錢自然也多掙一些。
年紀在四十以上，二十以下的，恐怕就不易在前兩派里有個地位了。他們的車破，又不
敢「拉晚兒」，所以只能早早的出車，希望能從清晨轉到午後三四點鍾，拉出「車份兒」和
自己的嚼穀①。他們的車破，跑得慢，所以得多走路，少要錢。到瓜市，果市，菜市，去拉
貨物，都是他們；錢少，可是無須快跑呢。
在這里，二十歲以下的——有的從十一二歲就干這行兒——很少能到二十歲以後改變成
漂亮的車夫的，因為在幼年受了傷，很難健壯起來。他們也許拉一輩子洋車，而一輩子連拉
車也沒出過風頭。那四十以上的人，有的是已拉了十年八年的車，筋肉的衰損使他們甘居人
後，他們漸漸知道早晚是一個跟頭會死在馬路上。他們的拉車姿式，講價時的隨機應變，走
路的抄近繞遠，都足以使他們想起過去的光榮，而用鼻翅兒扇著那些後起之輩。可是這點光
榮絲毫不能減少將來的黑暗，他們自己也因此在擦著汗的時節常常微嘆。不過，以他們比較
另一些四十上下歲的車夫，他們還似乎沒有苦到了家。這一些是以前決沒想到自己能與洋車
發生關系，而到了生和死的界限已經不甚分明，才抄起車把來的。被撤差灶鉛的巡警或校役，把
本錢吃光的小販，或是失業的工匠，到了賣無可賣，當無可當的時候，咬著牙，含著淚，上
了這條到死亡之路。這些人，生命最鮮壯的時期已經賣掉舉辯型，現在再把窩窩頭變成的血汗滴在
馬路上。沒有力氣，沒有經驗正猜，沒有朋友，就是在同行的當中也得不到好氣兒。他們拉最破
的車，皮帶不定一天泄多少次氣；一邊拉著人還得一邊兒央求人家原諒，雖然十五個大銅子
兒已經算是甜買賣。
此外，因環境與知識的特異，又使一部分車夫另成派別。生於西苑海甸的自然以走西
山，燕京，清華，較比方便；同樣，在安定門外的走清河，北苑；在永定門外的走南苑……
這是跑長趟的，不願拉零座；因為拉一趟便是一趟，不屑於三五個銅子的窮湊了。可是他們
還不如東交民巷的車夫的氣兒長，這些專拉洋買賣①的講究一氣兒由交民巷拉到玉泉山，頤
和園或西山。氣長也還算小事，一般車夫萬不能爭這項生意的原因，大半還是因為這些吃洋
飯的有點與眾不同的知識，他們會說外國話。英國兵，法國兵，所說的萬壽山，雍和宮，
「八大胡同」，他們都曉得。他們自己有一套外國話，不傳授給別人。他們的跑法也特別，
四六步兒不快不慢，低著頭，目不旁視的，貼著馬路邊兒走，帶出與世無爭，而自有專長的
神氣。因為拉著洋人，他們可以不穿號坎，而一律的是長袖小白褂，白的或黑的褲子，褲筒
特別肥，腳腕上系著細帶；腳上是寬雙臉千層底青布鞋；干凈，利落，神氣。一見這樣的服
裝，別的車夫不會再過來爭座與賽車，他們似乎是屬於另一行業的。
有了這點簡單的分析，我們再說祥子的地位，就象說——我們希望——一盤機器上的某
種釘子那麼准確了。祥子，在與「駱駝」這個外號發生關系以前，是個較比有自由的洋車
夫，這就是說，他是屬於年輕力壯，而且自己有車的那一類：自己的車，自己的生活，都在
自己手裡，高等車夫。這可絕不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年；一滴汗，兩滴
汗，不知道多少萬滴汗，才掙出那輛車。從風里雨里的咬牙，從飯里茶里的自苦，才賺出那
輛車。那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結果與報酬，象身經百戰的武士的一顆徽章。在他
賃人家的車的時候，他從早到晚，由東到西，由南到北，象被人家抽著轉的陀螺；他沒有自
己。可是在這種旋轉之中，他的眼並沒有花，心並沒有亂，他老想著遠遠的一輛車，可以使
他自由，獨立，象自己的手腳的那麼一輛車。有了自己的車，他可以不再受拴車的人們的
氣，也無須敷衍別人；有自己的力氣與洋車，睜開眼就可以有飯吃。
他不怕吃苦，也沒有一般洋車夫的可以原諒而不便效法的惡習，他的聰明和努力都足以
使他的志願成為事實。假若他的環境好一些，或多受著點教育，他一定不會落在「膠皮團」
①里，而且無論是干什麼，他總不會辜負了他的機會。不幸，他必須拉洋車；好，在這個營
生里他也證明出他的能力與聰明。他彷彿就是在地獄里也能作個好鬼似的。生長在鄉間，失
去了父母與幾畝薄田，十八歲的時候便跑到城裡來。帶著鄉間小夥子的足壯與誠實，凡是以
賣力氣就能吃飯的事他幾乎全作過了。可是，不久他就看出來，拉車是件更容易掙錢的事；
作別的苦工，收入是有限的；拉車多著一些變化與機會，不知道在什麼時候與地點就會遇到
一些多於所希望的報酬。自然，他也曉得這樣的機遇不完全出於偶然，而必須人與車都得漂
亮精神，有貨可賣才能遇到識貨的人。想了一想，他相信自己有那個資格：他有力氣，年紀
正輕；所差的是他還沒有跑過，與不敢一上手就拉漂亮的車。但這不是不能勝過的困難，有
他的身體與力氣作基礎，他只要試驗個十天半月的，就一定能跑得有個樣子，然後去賃輛新
車，說不定很快的就能拉上包車，然後省吃儉用的一年二年，即使是三四年，他必能自己打
上一輛車，頂漂亮的車！看著自己的青年的肌肉，他以為這只是時間的問題，這是必能達到
的一個志願與目的，絕不是夢想！
他的身量與筋肉都發展到年歲前邊去；二十來的歲，他已經很大很高，雖然肢體還沒被
年月鑄成一定的格局，可是已經象個成人了——一個臉上身上都帶出天真淘氣的樣子的大
人。看著那高等的車夫，他計劃著怎樣殺進他的腰①去，好更顯出他的鐵扇面似的胸，與直
硬的背；扭頭看看自己的肩，多麼寬，多麼威嚴！殺好了腰，再穿上肥腿的白褲，褲腳用雞
腸子帶兒系住，露出那對「出號」的大腳！是的，他無疑的可以成為最出色的車夫；傻子似
的他自己笑了。他沒有什麼模樣，使他可愛的是臉上的精神。頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩
條眉很短很粗，頭上永遠剃得發亮。腮上沒有多餘的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒②粗；臉
上永遠紅撲撲的，特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時候在樹下睡覺，被驢啃
了一口。他不甚注意他的模樣，他愛自己的臉正如同他愛自己的身體，都那麼結實硬棒；他
把臉彷彿算在四肢之內，只要硬棒就好。是的，到城裡以後，他還能頭朝下，倒著立半天。
這樣立著，他覺得，他就很象一棵樹，上下沒有一個地方不挺脫的。
他確乎有點象一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣。他有自己的打算，有些心眼，但不好
向別人講論。在洋車夫里，個人的委屈與困難是公眾的話料，「車口兒」上，小茶館中，大
雜院里，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而後這些事成為大家的財產，象民歌似的由
一處傳到一處。祥子是鄉下人，口齒沒有城裡人那麼靈便；設若口齒靈利是出於天才，他天
生來的不願多說話，所以也不願學著城裡人的貧嘴惡舌。他的事他知道，不喜歡和別人討
論。因為嘴常閑著，所以他有工夫去思想，他的眼彷彿是老看著自己的心。只要他的主意打
定，他便隨著心中所開開的那條路兒走；假若走不通的話，他能一兩天不出一聲，咬著牙，
好似咬著自己的心！他決定去拉車，就拉車去了。賃了輛破車，他先練練腿。第一天沒拉著
什麼錢。第二天的生意不錯，可是躺了兩天，他的腳脖子腫得象兩條瓠子似的，再也抬不起
來。他忍受著，不管是怎樣的疼痛。他知道這是不可避免的事，這是拉車必須經過的一關。
非過了這一關，他不能放膽的去跑。
腳好了之後，他敢跑了。這使他非常的痛快，因為別的沒有什麼可怕的了：地名他很熟
習，即使有時候繞點遠也沒大關系，好在自己有的是力氣。拉車的方法，以他干過的那些
推，拉，扛，挑的經驗來領會，也不算十分難。況且他有他的主意：多留神，少爭勝，大概
總不會出了毛病。至於講價爭座，他的嘴慢氣盛，弄不過那些老油子們。知道這個短處，他
乾脆不大到「車口兒」上去；哪裡沒車，他放在哪裡。在這僻靜的地點，他可以從容的講
價，而且有時候不肯要價，只說聲：「坐上吧，瞧著給！」他的樣子是那麼誠實，臉上是那
么簡單可愛，人們好象只好信任他，不敢想這個傻大個子是會敲人的。即使人們疑心，也只
能懷疑他是新到城裡來的鄉下老兒，大概不認識路，所以講不出價錢來。及至人們問到，
「認識呀？」他就又象裝傻，又象耍俏的那麼一笑，使人們不知怎樣才好。
兩三個星期的工夫，他把腿溜出來了。他曉得自己的跑法很好看。跑法是車夫的能力與
資格的證據。那撇著腳，象一對蒲扇在地上扇乎的，無疑的是剛由鄉間上來的新手。那頭低
得很深，雙腳蹭地，跑和走的速度差不多，而頗有跑的表示的，是那些五十歲以上的老者
們。那經驗十足而沒什麼力氣的卻另有一種方法：胸向內含，度數很深；腿抬得很高；一走
一探頭；這樣，他們就帶出跑得很用力的樣子，而在事實上一點也不比別人快；他們仗著
「作派」去維持自己的尊嚴。祥子當然決不採取這幾種姿態。他的腿長步大，腰裡非常的
穩，跑起來沒有多少響聲，步步都有些伸縮，車把不動，使座兒覺到安全，舒服。說站住，
不論在跑得多麼快的時候，大腳在地上輕蹭兩蹭，就站住了；他的力氣似乎能達到車的各部
分。脊背微俯，雙手鬆松攏住車把，他活動，利落，准確；看不出急促而跑得很快，快而沒
有危險。就是在拉包車的裡面，這也得算很名貴的。
他換了新車。從一換車那天，他就打聽明白了，象他賃的那輛——弓子軟，銅活地道，
雨布大簾，雙燈，細脖大銅喇叭——值一百出頭；若是漆工與銅活含忽一點呢，一百元便可
以打住。大概的說吧，他只要有一百塊錢，就能弄一輛車。猛然一想，一天要是能剩一角的
話，一百元就是一千天，一千天！把一千天堆到一塊，他幾乎算不過來這該有多麼遠。但
是，他下了決心，一千天，一萬天也好，他得買車！第一步他應當，他想好了，去拉包車。
遇上交際多，飯局①多的主兒②，平均一月有上十來個飯局，他就可以白落兩三塊的車飯
錢。加上他每月再省出個塊兒八角的，也許是三頭五塊的，一年就能剩起五六十塊！這樣，
他的希望就近便多多了。他不吃煙，不喝酒，不賭錢，沒有任何嗜好，沒有家庭的累贅，只
要他自己肯咬牙，事兒就沒有個不成。他對自己起下了誓，一年半的工夫，他——祥子——
非打成自己的車不可！是現打的，不要舊車見過新的。
他真拉上了包月。可是，事實並不完全幫助希望。不錯，他確是咬了牙，但是到了一年
半他並沒還上那個願。包車確是拉上了，而且謹慎小心的看著事情；不幸，世上的事並不是
一面兒的。他自管小心他的，東家並不因此就不辭他；不定是三兩個月，還是十天八天，吹
③了！他得另去找事。自然，他得一邊兒找事，還得一邊兒拉散座；騎馬找馬，他不能閑起
來。在這種時節，他常常鬧錯兒。他還強打著精神，不專為混一天的嚼穀，而且要繼續著積
儲買車的錢。可是強打精神永遠不是件妥當的事：拉起車來，他不能專心一志的跑，好象老
想著些什麼，越想便越害怕，越氣不平。假若老這么下去，幾時才能買上車呢？為什麼這樣
呢？難道自己還算個不要強的？在這么亂想的時候，他忘了素日的謹慎。皮輪子上了碎銅爛
磁片，放了炮；只好收車。更嚴重一些的，有時候碰了行人，甚至有一次因急於擠過去而把
車軸蓋碰丟了。設若他是拉著包車，這些錯兒絕不能發生；一擱下了事，他心中不痛快，便
有點楞頭磕腦的。碰壞了車，自然要賠錢；這更使他焦躁，火上加了油；為怕惹出更大的
禍，他有時候懊睡一整天。及至睜開眼，一天的工夫已白白過去，他又後悔，自恨。還有
呢，在這種時期，他越著急便越自苦，吃喝越沒規則；他以為自己是鐵作的，可是敢情他也
會病。病了，他捨不得錢去買葯，自己硬挺著；結果，病越來越重，不但得買葯，而且得一
氣兒休息好幾天。這些個困難，使他更咬牙努力，可是買車的錢數一點不因此而加快的湊
足。整整的三年，他湊足了一百塊錢！
他不能再等了。原來的計劃是買輛最完全最新式最可心的車，現在只好按著一百塊錢說
了。不能再等；萬一出點什麼事再丟失幾塊呢！恰巧有輛剛打好的車（定作而沒錢取貨的）
跟他所期望的車差不甚多；本來值一百多，可是因為定錢放棄了，車鋪願意少要一點。祥子
的臉通紅，手哆嗦著，拍出九十六塊錢來：「我要這輛車！」鋪主打算擠到個整數，說了不
知多少話，把他的車拉出去又拉進來，支開棚子，又放下，按按喇叭，每一個動作都伴著一
大串最好的形容詞；最後還在鋼輪條上踢了兩腳，「聽聽聲兒吧，鈴鐺似的！拉去吧，你就
是把車拉碎了，要是鋼條軟了一根，你拿回來，把它摔在我臉上！一百塊，少一分咱們
吹！」祥子把錢又數了一遍：「我要這輛車，九十六！」鋪主知道是遇見了一個心眼的人，
看看錢，看看祥子，嘆了口氣：「交個朋友，車算你的了；保六個月：除非你把大箱碰碎，
我都白給修理；保單，拿著！」
祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來。拉到個僻靜地方，細細
端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉！越看越可愛，就是那不盡合自己的理想的地方
也都可以原諒了，因為已經是自己的車了。把車看得似乎暫時可以休息會兒了，他坐在了水
簸箕的新腳墊兒上，看著車把上的發亮的黃銅喇叭。他忽然想起來，今年是二十二歲。因為
父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自從到城裡來，他沒過一次生日。好吧，今天買上了
新車，就算是生日吧，人的也是車的，好記，而且車既是自己的心血，簡直沒什麼不可以把
人與車算在一塊的地方。
怎樣過這個「雙壽」呢？祥子有主意：頭一個買賣必須拉個穿得體面的人，絕對不能是
個女的。最好是拉到前門，其次是東安市場。拉到了，他應當在最好的飯攤上吃頓飯，如熱
燒餅夾爆羊肉之類的東西。吃完，有好買賣呢就再拉一兩個；沒有呢，就收車；這是生日！
自從有了這輛車，他的生活過得越來越起勁了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不
著為「車份兒」著急，拉多少錢全是自己的。心裡舒服，對人就更和氣，買賣也就更順心。
拉了半年，他的希望更大了：照這樣下去，幹上二年，至多二年，他就又可以買輛車，一
輛，兩輛……他也可以開車廠子了！
可是，希望多半落空，祥子的也非例外。
二
因為高興，膽子也就大起來；自從買了車，祥子跑得更快了。自己的車，當然格外小
心，可是他看看自己，再看看自己的車，就覺得有些不是味兒，假若不快跑的話。
他自己，自從到城裡來，又長高了一寸多。他自己覺出來，彷彿還得往高里長呢。不
錯，他的皮膚與模樣都更硬棒與固定了一些，而且上唇上已有了小小的鬍子；可是他以為還
應當再長高一些。當他走到個小屋門或街門而必須大低頭才能進去的時候，他雖不說什麼，
可是心中暗自喜歡，因為他已經是這么高大，而覺得還正在發長，他似乎既是個成人，又是
個孩子，非常有趣。
這么大的人，拉上那麼美的車，他自己的車，弓子軟得顫悠顫悠的，連車把都微微的動
彈；車箱是那麼亮，墊子是那麼白，喇叭是那麼響；跑得不快怎能對得起自己呢，怎能對得
起那輛車呢？這一點不是虛榮心，而似乎是一種責任，非快跑，飛跑，不足以充分發揮自己
的力量與車的優美。那輛車也真是可愛，拉過了半年來的，彷彿處處都有了知覺與感情，祥
子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就馬上應合著，給祥子以最順心的幫助，他與它之
間沒有一點隔膜別扭的地方。趕到遇上地平人少的地方，祥子可以用一隻手攏著把，微微輕
響的皮輪象陣利颼的小風似的催著他跑，飛快而平穩。拉到了地點，祥子的衣褲都擰得出汗
來，嘩嘩的，象剛從水盆里撈出來的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得驕傲的，一種疲
乏，如同騎著名馬跑了幾十里那樣。假若膽壯不就是大意，祥子在放膽跑的時候可並不大
意。不快跑若是對不起人，快跑而碰傷了車便對不起自己。車是他的命，他知道怎樣的小
心。小心與大膽放在一處，他便越來越能自信，他深信自己與車都是鐵作的。
因此，他不但敢放膽的跑，對於什麼時候出車也不大去考慮。他覺得用力拉車去掙口飯
吃，是天下最有骨氣的事；他願意出去，沒人可以攔住他。外面的謠言他不大往心裡聽，什
么西苑又來了兵，什麼長辛店又打上了仗，什麼西直門外又在拉案，什麼齊化門已經關了半
天，他都不大注意。自然，街上鋪戶已都上了門，而馬路上站滿了武裝警察與保安隊，他也
不便故意去找不自在，也和別人一樣急忙收了車。可是，謠言，他不信。他知道怎樣謹慎，
特別因為車是自己的，但是他究竟是鄉下人，不象城裡人那樣聽見風便是雨。再說，他的身
體使他相信，即使不幸趕到「點兒」上，他必定有辦法，不至於吃很大的虧；他不是容易欺
侮的，那麼大的個子，那麼寬的肩膀！
戰爭的消息與謠言幾乎每年隨著春麥一塊兒往起長，麥穗與刺刀可以算作北方人的希望
與憂懼的象徵。祥子的新車剛交半歲的時候，正是麥子需要春雨的時節。春雨不一定順著人
民的盼望而降落，可是戰爭不管有沒有人盼望總會來到。謠言吧，真事兒吧，祥子似乎忘了
他曾經作過莊稼活；他不大關心戰爭怎樣的毀壞田地，也不大注意春雨的有無。他只關心他
的車，他的車能產生烙餅與一切吃食，它是塊萬能的田地，很馴順的隨著他走，一塊活地，
寶地。因為缺雨，因為戰爭的消息，糧食都長了價錢；這個，祥子知道。可是他和城裡人一
樣的只會抱怨糧食貴，而一點主意沒有；糧食貴，貴吧，誰有法兒教它賤呢？這種態度使他
只顧自己的生活，把一切禍患災難都放在腦後。
設若城裡的人對於一切都沒有辦法，他們可會造謠言——有時完全無中生有，有時把一
分真事說成十分——以便顯出他們並不愚傻與不作事。他們象些小魚，閑著的時候把嘴放在
水皮上，吐出幾個完全沒用的水泡兒也怪得意。在謠言里，最有意思是關於戰爭的。別種謠
言往往始終是謠言，好象談鬼說狐那樣，不會說著說著就真見了鬼。關於戰