乙庚合金为什么克甲木

㈠ 为什么乙庚合化金

为什么乙庚合化金?
首先要知乙庚合化金是化气。化气就天干变化五行的真气，而气分阴阳二气，天降十干，由甲丙戊庚壬为阳气，乙丁己辛癸为阴气，阳气顺行，阴气逆行，每隔五位（即第六位，因为只有金木水火土五行来轮值）又轮回到原五行的本气。但阴阳二气是交汇在一起的，阴中有阳，阳中有阴，所以当甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十天干中第一位遇上第六位时，如果只有阴气，或只有阳气的话，就会出现原来是木气的到遇上第六位还是木气，原来是水气的到遇上第六位还是水气，但是因为阴阳二气是不分的，它就会出现一个新的五行之气，就是变化五行的真气。
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十天干在六十甲子中五气轮值，六十甲子中也分甲子丙子戊子庚子壬子五气，甲己起甲子，甲子往下数第六位是戊辰，戊辰天干之气是土，所以说甲己化土，（纳音说戊辰是大林木，天干地支都是土，怎么说它是木？就是由此而来。）乙庚起丙子，往下数第六位是庚辰，庚辰的天干之气是金，所以说乙庚合化金。其余类推。

㈡ 天干相合

天干地支相合相冲什么意思？ 从地支相合上讲：
子与丑相合，寅与亥相合，卯与戌相合，辰与酉相合，巳与申相合，午与未相合。
从地支相冲上讲：
子与午相冲，丑与未相冲，寅与申相冲，辰与戌相冲，巳与亥相冲。
从地支相刑上讲：地支所代表的正五行之间通常不直接论生克关系。如果地支五行之间直接论生克，就无法体现地支之间错综复杂千变万化的各种关系，因此就出现了地支相刑。除了“相合、相冲”外，“相刑”是地支之间的一种复杂关系的表现形式。
①子卯相刑
子卯相刑是有条件的，先要衡量二者相生是否适量，子刑卯是因为卯木不需要水时而水太多，卯木对于水的过度行为不满意，对卯木产生了危害；卯刑子是因为卯木需要水时而水又太少，子水不能满足卯木的正当需求，卯木的行为对水不利，故称为子卯相刑。只有子卯在量与质相当时，水才能适量生木，或木能适时适量吸收水，这种子卯关系可以不以“刑”论。八字地支子卯关系按命局、岁运对水木之喜忌论吉凶；在命、运局中，地支中水多水旺，子卯相见，天干不透甲乙木而透壬水和癸水，此为子刑卯，在命、运局中，地支中木多木旺而水少水弱，子卯相见，卯刑子。
②丑未戌三刑
丑未戌三刑成立的条件是丑未戌三支在生辰“八字”中同时出现，且命局或岁运必须有戊或己土透出，如果没有戊、己土透出，则只有相刑之意，而无相刑之事。丑未戌三刑之力等于土的三合局，并大于其它三合局的力量（辰戌丑未之土局除外）。凡与丑未戌共支的其它三合局，均以丑未戌相刑为主。丑未戌三刑有吉有凶，何时为吉，何时为凶，以命局对土的喜忌而论。
③寅巳申三刑
此三刑的条件也是寅巳申三支在命局 *** 见。但寅巳申相刑，并不是循环相刑无终无止的，实际上寅巳申相刑，如果具备了火旺的条件即寅与巳两支必有一支透火，则寅巳相刑火旺，这样就可以刑去申金；如果命局具备了水旺的条件，那么旺火就能克去巳水，并且水还可以生木。要准确判断出寅巳申三刑的吉凶，首先要搞清楚寅巳申三刑在什么情况下水旺、火旺，并根据相刑后各个福行的旺衰对命局日元的影响来判断凶吉。
④辰午酉亥自刑
其成立条件是自刑之本气透出、且命局中辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥或者辰午酉亥同见，自刑产生的后果，犹如下反上，少反老，自作自受，自食其果。
从地支三合上讲，地支三合局的构成：
申子辰三合成水局，寅午戌三合成火局，亥卯未三合成木局，巳酉丑三合成金局。
从地支三会上讲，地支三会局的构成：
寅卯辰三会成木局，巳午未三会成火局，申酉戌三会金局，亥子丑三会水局，辰戌丑未会成土局。其中三会局的五行力量＞三刑＞三合局＞半合局＞六合。

合婚天干相克地支相合何如 1924年甲子属金（鼠）1925年乙丑属金（牛）1926年丙寅属火（虎）
1927年丁卯属火（兔）1928年戊辰属木（龙）1929年已巳属木（蛇）
1930年庚午属土（马）1931年辛未属土（羊）1932年壬申属金（猴）
1933年癸酉属金（鸡）1934年甲戌属火（狗）1935年乙亥属火（猪）
1936年丙子属水（鼠）1937年丁丑属水（牛）1938年戌寅属土（虎）
1939年已卯属土（兔）1940年庚辰属金（龙）1941年辛已属金（蛇）
1942年壬午属木（马）1943年癸未属木（羊）1944年甲申属水（猴）
1945年乙酉属水（鸡）1946年丙戌属土（狗）1947年丁亥属土（猪）
1948年戊子属火（鼠）1949年已丑属火（牛）1950年庚寅属木（虎）
1951年辛卯属木（兔）1952年壬辰属水（龙）1953年癸已属水（蛇）
1954年甲午属金（马）1955年乙未属金（羊）1956年丙申属火（猴）
1957年丁酉属火（鸡）1958年戊戌属木（狗）1959年已亥属木（猪）
1960年庚子属土（鼠）1961年辛丑属土（牛）1962年壬寅属金（虎）
1963年癸卯属金（兔）1964年甲辰属火（龙）1965年乙巳属火（蛇）
1966年丙午属水（马）1967年丁未属水（羊）1968年戊申属土（猴）
1969年己酉属土（鸡）1970年庚戌属金（狗）1971年辛亥属金（猪）
1972年壬子属木（鼠）1973年癸丑属木（牛）1974年甲寅属水（虎）
1975年乙卯属水（兔）1976年丙辰属土（龙）1977年丁巳属土（蛇）
1978年戊午属火（马）1979年己未属火（羊）1980年庚申属木（猴）
1981年辛酉属木（鸡）1982年壬戌属水（狗）1983年癸亥属水（猪）
1984年甲子属金（鼠）1985年乙丑属金（牛）1986年丙寅属火（虎）
1987年丁卯属火（兔）1988年戊辰属木（龙）1989年己已属木（蛇）
1990年庚午属土（马）1991年辛未属土（羊）1992年壬申属金（猴）
1993年癸酉属金（鸡）1994年甲戌属火（狗）1995年乙亥属火（猪）
1996年丙子属水（鼠）1997年丁丑属水（牛）
男金女金--两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼
男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命都有害、半世婚姻守寡缘
男金女水--水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学文章
男金女火--未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命
男金女土--金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴旺家富贵、福禄双全万万年
男木女金--夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床
男木女木--双木夫妻难相合、钱财有多亦克子、原来两木多克害、灾难疯病多加流
男木女水--男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫
男木女火--木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆
男木女土--土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼夜啼
男水女金--金水夫妻富高强、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长
男水女木--木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学文章
男水女水--两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺、姻缘美满福双全、满仓财产好风光
男水女火--水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡、原因二命相克害、半世姻缘半世愁
男水女土--......>>

天干相合后五行属什么呢 除非极偏从格，否则原属，只是力量有增减（类生克），大运流年力显

天干相合，如果两干中间隔着日主，还能不能合？ 1，丙辛虽能合，中隔甲木，合之无力，虽合等于无合。
2，卯酉正冲，有亥合卯，亥月水旺，金之气全泄于水，明冲实则冲不起。
3，命理不是一本经典就能解决得了的。子平真诠只是入门级的书籍，只能明白正常格局。命理总共近52万个命格，不是十大格局能解释的清楚，变格、杂格繁多。要学好命理，要周易、堪舆、选择、卜筮、奇门等等都要涉及。

天干合化到底是指什么? 一、何谓五合:
五合是专指天干而言的，地支为六合。
命局中干支五行力量的对比与变化，会充分表现在天干的五行上，因此天干五合情况的出现，也会进一步影响或改变命局中的五行力量强弱关系。
所谓合局，意味着干支某种五行力量的集结，合局有两种情况：
1、一种是合而能化；
2、一种是合而不化，也就是说只有相合的现象，没有相合的结果。
天干五合有哪些呢？包括甲已相合为土，乙庚相合为金，丙辛相合为水，丁壬相合为木，戊癸相合为火。
正常情况下，此五合一般相合为天干的某一种五行，如甲木与已土相合，如能合化一般的是合化为已土的五行；
相合的天干在五行上属于相克关系，由于天干只有10位，相合者为每隔五位跳一步，在五行上形成相克的关系，如甲已合，甲木克制已土，乙庚合，庚金克制乙木，其他类推.....
相合者的五行在阴阳上刚好相反，如甲木属阳，已土属阴，乙木属阴，庚金属阳。
那么有人会问:既然庚金克制乙木，那么为什么乙庚又会是相合的呢?
这个问题比较有意思，我们打个比方:因为天干甲庚相冲，庚金冲克甲木，甲木为了缓和与庚金的冲克关系，于是甲木就把他的妹妹乙木(阴)嫁给庚金(阳)为妻，因而乙庚合金便顺理成章合化成功，所以只有阴阳相反的两个天干才能论及相合。
二、五合的实质:
1、五合的实质，是指当合局出现时，其中一种五行被改变，如甲已相合为土，便是甲木的五行向土的五行转化，从而使某一种五行力量集结而力量增强。
2、五合的表现形式有两种:
A、原命局天干上有相合的天干五行出现；
B、命局天干上所透之干与大岁或流年上的天干相合。
3、合化成功与否，并不是每种合局都能合化成功，有的可以合化成功，有的则无法合化成功，五合只要相合，即可以合去原五行，谓之合去，谓之合化成功。天干五合对于改变命局五行力量的分布状态，具有重要的份量。
三、天干五合的规律:
1、如果命局中所合的某一种五行力量强大时，则合局能够合化成功，如甲已相合，如果命局中已土的力量强旺则天干甲已相合成功， 至于如何判断某一种五行力量强弱的方法，绝对不能以五行个数来看，我站撰写的其他文章中有详细讲解。
2、对于甲已相合，如果甲木力量强旺，则合川不为，其实质是甲木克合已土，已土力量减弱。
3、关于妒合争合的问题，也就是指出现多重合局的情况。如天干上有两庚金合一位乙木，便为争合；天干上有两乙木合一位庚金，此为妒合。一般而言，争合能够合化成功；妒合则只有相合之像，但最终不能合化成功。
4、看合化的条件，对于两合者，一定须某一种五行力量旺，才能合化成功，如甲已相合需木旺，乙庚相合需金旺，丙辛相合需水旺，丁壬相合需木旺，戊癸相合需火旺。
5、被克制不能论合化。如对于丙辛相合，如果天干上透出戊已土，命局中土的力量强旺，旺土克制水的五行，所以天干丙辛合水而不能合化成功。
6、隔位不论合化，如天干两相合者，在空间分布上位置较远，也难合化成功，这是因为相合的两天干位置分布较远，因而力量分散，合力也较小。
7、有根系不能论合化，如天干乙庚相合，如果乙木在地支有强根，这时的乙庚相合也不能合化成功。
8、不得月令者也不能合化成功，例如丁壬合木，必是寅月，卯月等木旺之时方可合化成功；如是亥、未月等月，丁壬也基本上能合化成功；但是如果月令为申、酉等秋天之时，丁壬合木是根本无法合化成功的。...>>

天干要怎样做才能相合。比如甲与已合化土 天一生水，地六成之”
它源自远古时代对天象的观测，是为“河图”。
河图和洛书，乃由天象观察中产生的，在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明，它是中国古代的文化基石之一。清代经学家廖平，曾将诗经，易经，内经三者反复印证，证实了内经的理论本于易经，而易经之数理又取则于河洛。
河图以十数合五方，五行，阴阳，天地之象。图式以白圈为阳，为天，为奇数；黑点为阴，为地，为偶数。并以天地合五方，以阴阳合五行，所以图式结构分布为：
一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生炎，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中央，因天五生土，地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运行，以二十八宿舍为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制，这也是五行的来源。因在每年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的。三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓春到人间草木知，木行的概念就是这样形成的。九月秋分，金星见于西方，古代以多代表兵器，以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢，金行由此而成。五月土星见于中天，表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的。
天干地支的合化问题是命理预测学中比较难以掌握的问题,现将本人多年来的经验
1、天干既合且化的条件，古籍上说要对照月份来确定是否合而化气。实践中本人发现只要那相合的两个天干坐的是要化的五行，也化！
（1）甲已合化土，必须是辰、戌、丑、未、午月才化，干有戊字不化，为妒合。为什么要辰、戌、丑、未、午才化呢？因为，甲已 合土是否能化成土气，关键是月份，是否占月份的天时，辰、戌、丑、未都是土月，午月不是土月，但它能生土，所以也得土气。干有戊字不化，为妒合。如两兄弟同时争夺一美女，大家都争，所以难以化气。如：
己酉 甲戌 壬戌 丁未，甲己合土化土气，因为在戌月出生。
（2）乙庚化金，必须是巳、酉、丑、申月才化，有甲字不化，为妒合。注意：根据实践，在巳月不能看成化气，因为火是金的克星，怎么能化气呢？这个观点与古籍上的不同。但酉、丑、申能化，因为酉本身为金么，丑为金库。如：庚辰 乙亥 乙未 丙子，乙庚只合不化，因为在亥月，没有在酉、丑、申月。
（3）丁壬化木，必须是亥、卯、未、寅月才化，有丙字不化，为妒合。理解和上面是一样的道理。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，丁壬合化木，化的原因是丁坐未，未虽为土，但它是木库。
（4）戊癸化火，必须是寅、午、戌、巳月才化，有己字不化，为妒合。如：戊午 癸亥 己亥 丙寅，戊癸合火，但不化，因为有己字不化，还有亥月不化。但如果没有己字要考虑化气，因为戊坐午火为刃，午里面有己土。
（5）丙辛化水，必须是申、子、辰、亥月才化，有丁字不化，为妒合。如：辛酉 丙申 丁亥 庚子，丙辛合水，丙辛合水不化，因为有丁字，妒合。
2、地支既合且化的条件
地支要合化必须是天干要有合化后的五行引化才能化气......>>

天干有壬丁年时淫匿之合。。。。。。是什么意思？ 5分 “天干有壬丁年时淫匿之合。地支有申亥年时相害，酉戌月日相害，”这三句都不对。
壬丁年时淫匿之合，这两个化木，中间隔着月日呢，怎么和，既然说你会金，当是金日柱，日子天干为金，隔着这个金到哪里去化？又是羊刃，是金最旺的时候，金克木，怎么能化出木呢。淫匿之合本无根据，更何况合不出来。
申亥是相生的，金生水，怎么害？
酉戌月日相害，这也是相生的关系。
命格入羊刃，是指你的命硬。
别的都不对

流年天干与年柱天干相合应什么事 坤 庚子 己丑 己未 己巳 行甲申正官大运 今年乙未年 乙庚合 应什么事？

八字天干无相合的八字会怎样，好还是不好。 天下有多少人八字天干没有相合的呀单从这一点能断出八字好与不好的吗如果是坤造八字天干还是不合的好如稍微多合了一下反而会更不好……

㈢ 月乙木曰主甲木大运庚，乙庚合伴不化庚克不克甲木

不会出现的，因为他们相合，以后就会绊住，不会出现你说的情况也就是相克。

㈣ 请教各位大师，庚辰大运庚和乙合了还克甲吗

庚辰大运庚和乙合了还克甲，因为乙庚合化金，而金克木。这是中国传统易经文化里面五行制化的思想。

五行即金木水火土。五行是中国古代道家的一种系统观，广泛用于中医学、堪舆、命理、相术和占卜等方面。

五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。

五行之间有相生相克之性，表示五行金木水火土之间有相互促进或相互制约的关系。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

大家都知道，在传统信仰中有「五行」这回事，也就是金、木、水、火、土五种基本元素的对应关系。「五行」的系统最晚在公元前300年就已经大致完成，主要把五种元素和方位做搭配：东─木、南─火、西─金、北─水、中─土，依照这个简单的搭配，以及其他天干地支等因素，终于构成玄门五术的基本原理。此外，「五行」的理论甚至可以说是四维八德的伦理学之外，影响中国文化最深的一种思考模式。

虽然坊间的命理书籍和无数的命理节目收视率都不错，但是还没见过有解释「五行」为何要这么搭配的，其实「五行」的原理很简单，基本上，「五行」是在中国大陆特殊地理环境下的产物。

中─土：中国在公元前300年的时候，政治经济中心在山西中南部、河南北部、陕西东南部，大致上就是黄土高原和黄河流域，也就是一大堆土的地方，所以「土」与「中」搭配。

东─木：中国大陆的东方是海洋，古代以为是世界境头，而且太阳出自东方，带来春的讯息，春天来了草木萌芽，所以东方属木。(或说中国古代传说东方海外有扶桑树，扶桑又是太阳出发的地方，所以东方属木。)

南─火：中国大陆的南边纬度低，接近赤道，所以气温较高；而且在当时似乎已经与东南亚的民族有交流，知道南方赤道的气候炎热，因此南方当然属火了。

西─金：中国大陆的西北边有几个沙漠，其中以被称为「瀚海」的戈壁和塔克拉玛干沙漠最大。加上秋天会从西北边吹来乾燥的风，配合沙漠的萧瑟景象，所以西北边在古中国人心中的意象，就是刑杀、死亡，而「金」指的就是屠杀的兵器，所以西边属金。

北─水：中国大陆越北方纬度越高、气候越寒冷、日照越短、降雪时间越长，就像漫画家总给予北国水蓝色和纯白色一样，古中国人也认为北方是冰冷的寒水世界，因此北方为水。

以上内容参考：网络-五行制化

㈤ 八字天干乙庚合化金是什么意思

详解乙庚合化金的具体含义：

乙庚合化金，非巳酉丑月不化，其次七月亦化，有甲字间之则不化，名曰妒合。圯巳酉丑生人，柱有庚中，名曰受气临官，晚年不佳。又曰：乙庚合化金，切要火为官，故喜丙丁已午甲己为福，忌见戊癸日时。
【白话文】乙庚合化金，如果遇上巳、酉、丑月就会化，遇上七月申也会化，如果柱中有甲木嫉妒间离就不化。凡是巳、丑、酉月出生的人，柱中再碰，庚申就是遇上受气临官，则晚年不吉。另外，乙庚合化金，必须要有火相克为官，所以喜欢碰上丙丁、己午（火生土，土生金）、甲己（土生金），害怕碰日时天干为戊癸（火克金）。

身太弱食伤强旺如何取用神？

此种八字身弱食伤旺的情况，应首选财星泄食伤为用神，其余视情况而定。
例如：丙甲乙丁
午午巳丑
此命局中日干乙木无根，只有甲木帮身，所以身太弱食伤强旺，命局中食伤火太旺为病，此命局用神选取如下：比劫甲乙寅卯木均不可用，因木生火；天干壬癸水可用，地支亥子水不可用，因亥子与巳午相冲犯旺；天干庚金不可用，因乙庚合，克合日干乙木，天干辛金可用，因丙辛合，辛合绊丙火，地支申金不可用，申巳合，巳火有动之意，地支酉金可用，巳酉丑三合局，绊住巳火；天干戊土可用，可泄丙丁火，天干己土不可用，因甲己合，合绊甲木，地支辰丑二土可用，湿土泄火，未戌二土不可用，因燥土助火。

㈥ 天干五合详解

天干五合的何谓五合 所谓合局，意味着干支某种五行力量的集结，合局有两种情况：1、一种是合而能化；2、一种是合而不化，也就是说只有相合的现象，没有相合的结果。天干五合有哪些呢？包括甲己相合为土，乙庚相合为金，丙辛相合为水，丁壬相合为木，戊癸相合为火。正常情况下，此五合一般相合为天干的某一种五行，如甲木与己土相合，如能合化一般的是合化为己土的五行；相合的天干在五行上属于相克关系，由于天干只有10位，相合者为每隔五位跳一步，在五行上形成相克的关系，如甲己合，甲木克制己土，乙庚合，庚金克制乙木，其他类推.....相合者的五行在阴阳上刚好相反，如甲木属阳，己土属阴，乙木属阴，庚金属阳。那么有人会问：既然庚金克制乙木，那么为什么乙庚又会是相合的呢?这个问题比较有意思，我们打个比方：因为天干甲庚相冲，庚金冲克甲木，甲木为了缓和与庚金的冲克关系，于是甲木就把他的妹妹乙木（阴）嫁给庚金（阳）为妻，因而乙庚合金便顺理成章合化成功，所以只有阴阳相反的两个天干才能论及相合。{比喻为抄袭，荒塘无逻辑}

天干五合的介绍 五合是专指天干而言的，地支为六合。命局中干支五行力量的对比与变化，会充分表现在天干的五行上，因此天干五合情况的出现，也会进一步影响或改变命局中的五行力量强弱关系。

天干五合的表现形式 A、原命局天干上有相合的天干五行出现；B、命局天干上所透之干与太岁或流年上的天干相合。

天干五合地支三合 天干五合
甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火
所谓天干五合，是指五组天干的互相作用而产生的变化，如丙辛合化水，指天干丙遇到天干辛，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起相互起反应，纽合在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，余可类推。
地支三合
亥卯未合化木
巳酉丑合化金
申子辰合化水
寅午戌合化火
地支三合理同天干五合，即地支之间的相互作用而变化性质，如亥卯未三个地支聚在一起，那么就变化成了木。在实践中地支三合也有严格的条件畅
地支半三合
亥卯合木，卯未合木
巳酉合金，酉丑合金
申子合水，子辰合水
寅午合火，午戌合火
地支半三合理同地支三合，不过因为三者没有汇全，所以其力量较三合要小一些。
地支六冲
子午冲
丑未冲
寅申冲
卯酉冲
辰戌冲
巳亥冲
地支六冲是指地支之间的生克变化，如地支子遇见地支午，两者相冲，互相都受到损失。至于此冲是好是坏，需要全盘推论。

八字中的天干五合是什么？ 360星座网前面给大家讲过干支五行生克，简单了解了自然界中，五行生克的基本原理，及天干之间、地支之间的生克状态。但这还远远不够，还需要了解干支五行之间，相合、相冲、相害、相刑的关系，才能更加具体地运用于预测命运，比如婚姻感情、工作事业、财源财运、及身体健康等。 比如，看俩人合婚姻缘如何，就是主要参考合、冲、害、刑等作用关系。因此，干支五行的作用关系，比生克更加具体，更为形象。如果把生克比喻为静水流深，那合冲害刑，则是翻江倒海。 天干五合： 甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。 合，是和谐、融合、化合的意思。如果辅以适当的客观条件，这种合的结果，会转变为另一种形式，即一方顺从于另一方。这个客观条件，主要是指地支，有时也参看其它天干。 天干合化： 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。 这里分两种情况，一种是一方顺从了另一方，化成了另一方的五行，另一种是双方合化后，变成了第三种五行。 比如甲己合化土，就是甲木顺从了己土。如果遇到月令也是土，或周围土比较旺相，那甲木便隐藏自身的特性，而顺从于己土，二者合化为土。比如乙庚合，如果月令是金，或周围金比较旺相，那乙木也会隐藏自身的特性，而顺从于庚金，二者合化为金。 比如丙辛合化水，就是生成了第三种五行。如丙辛合化水，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起相互反应，融化在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，丁壬合化木，戊癸合化火，也可照此类推。 但在实践中，一般成化的条件很难具备，所以还是相合而不化的多，合而化的极少。故有时在合婚中，只看有合的成分即表示俩人比较和谐融洽，而不必非得强求化。 天干五合的二者之间，本来都是相克的关系，为什么就相合了呢？“一阴一阳之谓道”。原因就在于，相合的两方，一方是阳，盯方是阴，而阴阳气场相反，本来就互相吸引，不能分离，所以构成了一个和合稳定的结构，符合自然道法，就象一男一女结成夫妻一样，相互依赖，同舟共济，所以才能和合成功。 天干五合，各表示了一些性格与运势特征，古人总结如下： 甲已合为“中正之合，如八字中有之，则为人宽大厚道,颇受敬爱,仁信兼备,明辨是非,择善固执,命中忌有丁壬之合,否则凶相丛生,且会变为奸诈狡猾。 乙庚合为“仁义之合”，如八字中有之，则刚柔并济,进取而乐观,意志坚强,重规律.但命中若有戊癸来干扰,则成忌合，乙日与庚干合多病,庚日与乙干合,表示健康.命中有庚辰出现,多半为喜兆.若遇偏官或(死),(绝),无论如何努力也成泡影。 丙辛合为“威制之合”，如八字中有之，则偏执且好强,乖僻而好玩弄权术.若遇壬之水辰,则为贵,且具智慧,生时若乙木,卯木,则忌之。 丁壬合为“淫匿之合”，如八字中有之，则壬水性下流,丁为阴火.无论男女,皆好色,妖媚,嫉妒心强,家庭破败,生时若遇甲木的水库,则可中和,有如流水般睿智;有木气的仁慈,善辨事非.此合虽为英雄,但有耽溺女色之虞。 戊癸合为“无情之合”如八字中有之，则多半为冷酷无情之人.无论男女,皆才貌出众,但沈默寡言,男性以独身居多,女性则多迟婚。

天干五合的成功与否 并不是每种合局都能合化成功，有的可以合化成功，有的则无法合化成功，五合只要相合，即可以合去原五行，谓之合去，谓之合化成功。天干五合对于改变命局五行力量的分布状态，具有重要的份量。

天干五合，什么叫有根系不能合化，求举例说明，谢谢 天干五合没有力量大小之分,但有合化与合绊之分.合化是五行的力量变性,如甲己合化土,就是甲木变成土的属性了,余仿此.合绊就是合而不化,就像把两个人用绳子捆绑在一起一样,谁也发挥不出来作用,相互减到力量为“0”.地支三会局＞三合局＞冲＞克＞刑＞害.反向力量为：害＜刑＜克＜冲＜三合＜三会.

八字中的天干五合是什么？(2) 以上论断，意在惊醒世人，故言语犀利，虽有一定道理，但过于偏颇，仅供参考，不可迷信。合也要参看喜忌。在一个生辰八字中，如果遇到日干被合的，表示会有人来主动找你，与你结合。如果找你的是忌神，那你被坏人来合，便倒霉应凶。如果找你的是用神，那你被好人来合，则会大吉大利。 另外还有“争合”、“妒合”之说。天干相合，最好是一对一合，而不宜出现争合，即二合一，那样会引起忌妒与竞争，往往三败俱伤。 比如一个女命八字，日干是己土，月干与时干出现两个甲木，而甲木为己土的正官，这叫官来合身，官又代表己土自身的配偶、婚姻与感情，两甲来合，就表示会有两个男人来追，使女方陷入三者关系中，纠葛不清，烦恼不断，而难以取舍。即使一方得到了己土，但另一方也不会善罢甘休，因此俩人的婚姻也会面临长期的干扰。 在俩人八字合婚中，如遇天干五合之一，或遇到几个合，首先表示客观条件比较具备。还表示俩人性格脾气、价值观念、或思维方式等方面，比较融洽和谐，相处起来比较快乐幸福。有的还要根据合的位置，来判断哪方面比较和谐。 比如，一个甲申年，一个己巳年，便构成了天干“甲己合”，表示俩人婚配的根基很好；一个乙卯月，一个庚戌月，便构成了天干“乙庚合”，表示俩人情缘很深；一个丙子日，一个辛丑日，便构成了天干“丙辛合”，表示俩人志趣相投；一个丁未日，一个壬午日，便构成了天干“丁壬合”，表示俩人前景看好等等。 当然，天干五合，也只是预示了外部环境的信息，而看本人性格运势，或看俩人合婚姻缘，更重要的还要参看地支的合、冲、害、刑等关系，来综合判断，还要结合俩人婚运流年，用忌神状态等，才能得出更准确无误的结论。 初学这些五行生克、干支作用，及天干五合的关系，可能感到比较枯燥，但学以致用，只有把这些基础知识学习好了，才能进一步学习地支六合三合等知识，才能一步一步敲开命理大门，分析判断自己的八字状态，才能逐步了解掌握自己的人生命运，到那时候，你就觉得自己变成洞悉一切的“小神仙”了，觉得兴趣盎然了。

天干五合为0是什么意思? 156****0788 ：你好。
【天干合】：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。
假如在你所提供的四柱之天干，没有相合，比如，有甲而无己、有乙而无庚，等等。则为天干五合为0.就是天干无合。

天干五合:甲与己合化土，乙与庚合化金，丙与辛合化水，丁与壬合化木，戊与癸合化火。怎么解释？ 甲乙阴阳木，丙丁阴阳火，戊己阴阳土，庚辛阴阳金，壬癸阴阳水

㈦ 四柱里有"乙庚合金"的说法,而金克木故合中有克,是不是与人有先热后冷的迹象吗

是的, 我的就是,. 平时跟朋友相处性格比较忍让, 本来很好的朋友关系, 却因为一些小误会变成萍水相逢的关系, 觉得不想维持之前的关系,总觉得只有自己付出自己主动,..而且很多关键时候那些朋友都是共享福不共患难.. 有2.3个朋友都是因为看透她们这些,所以导致关系变冷淡了 .. "乙庚"之合, 庚为乙的正宫, 仁义之合,合中有克乙木. 属于庚金抱着乙木来打的现象..