A. 弥勒佛怎么摆放好
佛菩萨的造像，放在家里也是增加我们信仰信心的一种方便法门。不过若放在家里，切记为了保持恭敬心和对佛菩萨的敬仰，有三个地方是不可以的，一是卧室（有男女情爱）、厨房（有油烟污浊）、厕所（臭气污秽），所以最好的地方是客厅和书房，也有人放在玄关等处，都是可以的。
顺便谈谈摆放的方位和时辰。佛菩萨是大成就者，大慈大悲，法力无边，如需供奉摆放，不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的，“一佛破万煞”，不受限制的。因此，方位朝向其实无需讲究的，你觉得摆的庄严就好；时辰也不需要挑选的，恭恭敬敬，哪一刻都是好时辰，所谓“心诚则灵”，就是这个意思。至于民间盛传的那些讲究时辰、方位的说法，都是世俗对佛法的误解，所以我们不要把信仰和迷信、风俗混为一谈。只不过民间还有一种习俗，让佛菩萨像面向门窗，寓意“开门见福（佛与福谐音），这个是可以接受的。
我们常人，对自己木有信心，所以就需要有外在的东西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的）来增强；如果真正做到了心中有佛，有没有雕像都不重要了，因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。
B. 我原来在佛店请回来的佩戴弥勒佛和观音菩萨现在不想戴了，要怎么处理啊
送去寺院，让他们帮忙流通，即可。但要各买个香囊，把佛像装起来再佩戴，以免亵渎
C. 别人送弥勒佛吊坠能戴吗
摘要 可以摘啊！不过要注意：
D. 弥勒佛挂件安置在家的哪个位置合适
您好，如您家有弥勒佛老人家的挂件，最好的位置是坐北朝南的方位，最好摆在比较高的位置，通常要高过肩膀的位置，如果位置比较低，在腰部左右，就显得不尊重了。此外，每逢农历的初一十五要进香，如只供养这一位老人家，三支清香（佛法僧），然后记得要磕头，磕头数可以是三个，可以三拜九叩，多一点可以三十个，108个也好。总之新意要诚，如往昔有懈怠，希望可以诚信诚意的与佛致歉，佛家慈悲，不会怪罪的，阿弥陀佛
E. 带弥勒佛玉坠行房事不拿下来行吗
肯定不好啊！
无论挂着的还是安放的，放在卧室里，或遇到同房（放在卧室或带在身上）都不好，同房属于淫欲（夫妻同房叫“正淫”；非夫妻同房叫“邪淫”），都会产生负能量，会中和开光物件的正能量，折损自己的福报，败坏自己的运气，减弱我们对佛菩萨的恭敬心和虔诚心，渐渐的就会不灵了。同理，经常出入KTV夜总会、蹦吧、屠宰场等负能量较重的地方同样如此。所以要常念阿弥陀佛来滋养它们它，才能长久的保持效力。
F. 带弥勒佛吊坠有讲究吗麻烦知道的说下
印光大师---佩（穿）戴佛像是亵渎之罪严重，更折损福报
前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）
再录一代大德李炳南老居士的开示：
现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）
G. 我有一个弥勒佛吊坠想放到我家佛刊里，都是弥勒佛，不之可不可以。
当然可以 佛像就是放佛堂就行
印光大师云：
<凡身旁佩带楞严咒，佛像等，遇卧息，大小便时，须解去。唯临极危险时，可以不去。若平常无危险亦不去，则亵渎之罪，可胜言乎。>
印光大师的名言就是<佛法须从恭敬中求,一分恭敬一分利益,十分恭敬才能得十分利益>!
H. 请问，带玉弥勒佛长期带在脖子上不摘下来，可以吗
首先不建议戴佛像，如果要戴的话，在洗澡、房事等时候最好摘下为宜。
一般可以佩戴佛菩萨形象的情况是针对没有佛教信仰的人而说的，是希望他们能多见见佛菩萨的形象多结佛缘罢了。出于恭敬，经中没有开许人佩戴佛菩萨形象，正经八百的出家人也没有一个佩戴佛菩萨像的。
如果想要佩戴什么，不如请一个“楞严咒挂件”戴，或者菩提子念珠/手串。这些都是经中开许佩戴，并且说明对人有利益的。
I. 弥勒佛挂件可以挂在墙上门上吗
弥勒佛的挂件儿不可以挂在墙上和门上，人们往往放在脖子上。或者把它放在柜子里，没听说能随随便便往墙上挂的。